بودكاست التاريخ

تم العثور على أطلال ومنحوتات زابوتيك المذهلة في المكسيك

تم العثور على أطلال ومنحوتات زابوتيك المذهلة في المكسيك

تم إجراء اكتشاف مذهل على قمة جبل في المكسيك. كان علماء الآثار والسكان المحليون يستكشفون موقعًا تم فيه العثور على أطلال ومنحوتات زابوتيك غير معروفة سابقًا. يعود تاريخ أنقاض الزابوتيك إلى 2500 عام وتقدم رؤية جديدة لثقافة مهمة في أمريكا الوسطى قبل مجيء الفاتحين.

تم الاكتشاف من قبل السكان المحليين من قرية سانتا كروز هوهويبياكستلا ، التي تقع في ولاية بويبلا في جنوب غرب المكسيك. هذه المنطقة من البلاد غنية بالآثار التاريخية والمواقع الأثرية. تم العثور على الاكتشافات على قمة جبل سيرو دي بينيا على ارتفاع 6000 قدم (1،828.8 متر). أفادت Reporter Choice أن "الوصول إلى الموقع عبر مسار صخري يستغرق ساعتين ونصف لتسلقه".

يستغرق الوصول إلى أنقاض زابوتيك ساعتين ونصف. ( أورو Noticias )

أطلال زابوتيك الهامة على القمة

اندهش علماء الآثار من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك (INAH) مما وجدوه على قمة الجبل. صرح خوسيه ألفريدو أريلانيس ، الذي يعمل مع INAH ، "تشير التحقيقات الأولية إلى وجود منطقة احتفالية ، محاطة بالمعابد ومنازل الحكام ، في أعلى الجبل."

كانت قمة الجبل موطنًا للأهرامات المكونة من سبع درجات ، ومساحة عامة تستخدم كمنطقة احتفالية ، وملعب كرة. هنا لعبت بيلوتا ، لعبة كرة مطاطية ثقيلة. كانت لهذه اللعبة أهمية اجتماعية وحتى احتفالية هائلة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى. اشتملت بيلوتا على اللاعبين الذين يستخدمون الوركين لوضع كرة في طوق.

حتى الآن ، وجد المحققون في أطلال الزابوتيك لوحتين عليها لوحات من النقوش ، بالإضافة إلى عدد من الأحجار الصغيرة ذات المنحوتات التي تم حفظها جميعًا جيدًا. ونقلت هيئة الإذاعة البريطانية عن السيد أريلانيس قوله إنه تم العثور على 87 حرفًا أو رمزًا حتى الآن. وهي تشمل صورًا لأشكال وحيوانات ذات قرون ، بما في ذلك الإغوانة والنسور. هناك أيضًا شخصية أنثوية كبيرة ، قد تكون إلهة ، تشبه الخفاش.

تم العثور على لوحتين عليهما لوحات منقوشة ، بالإضافة إلى عدد من الأحجار الصغيرة ذات المنحوتات ، في أطلال زابوتيك. ( يوكاتان تايمز )

الناس السحابة

ووفقًا لهيئة الإذاعة البريطانية "يعتقد علماء الآثار أنها كانت مخفية منذ القرن السادس". لا يزال فريق INAH يفحص الموقع ويفترضون أنه تم بناؤه بواسطة ثقافة الزابوتيك. يُعرف الزابوتيك باسم "شعب السحاب" لأنهم عاشوا في مرتفعات المكسيك. ازدهرت ثقافتهم على مدى 2000 عام وطوروا حضارة متطورة للغاية ونظام كتابة مميز.

نشأ شعب الزابوتيك من وادي أواكساكا وطوروا دولة واسعة النطاق تركزت على مدينة مونتي ألبان ، التي أصبحت الآن في حالة خراب. في النهاية ، أسس الزابوتيك إمبراطورية. لقد ازدهروا لعدة قرون وتمكنوا حتى من التغلب على جهود الأزتك المتكررة للتغلب عليهم.

ومع ذلك ، فقد سقطت دولتهم في النهاية في أيدي الإسبان ، بعد أن دمر سكانها الأوبئة التي جلبها الأوروبيون. في المكسيك الحديثة ، لا يزال هناك العديد من مجتمعات هنود الزابوتيك المنحدرين من "شعب السحاب".

  • الزابوتيك المفقود: حضارة أمريكا الوسطى النابضة بالحياة لشعب السحابة
  • الزابوتيك في مونت ألبان - أول حضارة في غرب المكسيك؟
  • فسيفساء ميتلا: لغة مشفرة قد تلصق جدران مدينة زابوتيك للموتى

المنحوتات لتكريم إله العالم السفلي

كان للزابوتيك ديانة تعدد الآلهة وعبدوا الآلهة المرتبطة بالزراعة والحيوانات. ذكرت صحيفة عرب نيوز أن "المنحوتات تشير إلى أنها ربما كانت مخصصة لإله العالم السفلي".

من المحتمل أن يكون الموقع الموجود أعلى الجبل مركزًا دينيًا واحتفاليًا مهمًا في ولاية زابوتيك. لا يزال هذا الدين القديم يلعب دورًا مهمًا في معتقدات الزابوتيك الحديثة ، حيث اندمجت مع الممارسات الكاثوليكية.

يعتقد علماء الآثار أن الموقع ربما كان مخصصًا لإله الزابوتيك في العالم السفلي. ( EFE / هيلدا ريوس )

ذكرت بي بي سي أن "السكان المحليين قالوا إنهم فخورون بقيادة علماء الآثار إلى هذا الاكتشاف الأخير". التحقيقات مستمرة في الموقع لكنها بطيئة بسبب بعد المنطقة وصعوبة التضاريس. من المحتمل أن يتم إجراء المزيد من الاكتشافات بين أطلال الزابوتيك التي ستوفر المزيد من الأفكار حول هذا الجزء من المكسيك في الماضي القديم.


على جبل في الوسط المكسيكوجد القرويون منحوتة للزابوتيك القديمة. ذهل لمدة ساعتين ونصف على طريق صخري على الجبار سيرو دي بياوجد السكان المذهولون لوحين من الحجر منحوتان في الصخر على ارتفاع 6000 قدم.

يُعتقد أن أطلال ما قبل إسبانيا في منطقة بويبلا كانت غير مأهولة بالسكان منذ القرن السادس. التفكير الحالي هو أن العينات هي نتاج زابوتيك الحضارة. عاشوا في التلال الجنوبية بين 700 قبل الميلاد - 1521 وحكموا من علو ، ومن هنا الاسم البديل "شعب السحاب". تم تقدير الآثار وبعض الأحجار الصغيرة 1500 سنة. توضح مصادر أخرى أن الصخرة عمرها ألف عام.

القرويين في سانتا كروز Huehiopextella يسعدهم العثور على كنز دفين في المنطقة ، والذي يُقال إنه موقع تراثي قديم. تُعرف المقالي باسم "Staley" ، وتحتوي على حيوانات وشخصيات. يكتب "إحدى المنحوتات تمثال ذو قرون ومخالب" بي بي سي نيوز. "يُعتقد أن أشخاصًا آخرين يمثلون أغوان ، وهو نسر وشخصية تشبه الخفافيش." حاليًا ، يتم اختبار 87 لعبة غولف (رموز).

يستضيف الموقع القائم على القمة أقل من سبعة أهرامات. وفقًا لـ Reporter Choice ، قال خوسيه ألفريدو إيرلينز من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ (IANA) إنها كانت أيضًا "منطقة رسمية مرتبطة بالمعابد ومنازل الحكام". الجزء العلوي من التل هو تكريم خاص بإله العالم السفلي.
لم يكن كل شيء عبادة. تم العثور على أدلة محكمة رياضية ، والتي ربما تُستخدم في لعبة تسمى "بيلوتا". ومن المثير للاهتمام ، أنه كتب أنها "تشبه كرة السلة" ، بهدف "رمي الكرة بطوق - على الرغم من أن اللاعبين يستخدمون وركهم بدلاً من أيديهم للقيام بذلك."

كان أهل الزابوتيك يعملون ويسترخون ويلعبون. قادمًا من وادي Vexaca ، يعرف كيف ينمو من خلال مزيج من الدين والممارسة متعدد اللغات.

"حتى المرحلة الأخيرة من المرحلة الكلاسيكية الأولى ، أظهرت مدن الزابوتيك مستوى عالٍ من التطور في أنظمة الري مثل الهندسة المعمارية والفنون والكتابة والمشاريع الهندسية." يكتب ملفات محفوظات الموقع. كما طور نظام الكتابة الخاص به.

نشأ اسم Zapoetc في الطبيعة الام. تشير ملفات التاريخ إلى أهل المكان على أنهم "حرفيا(هذا Saput)، في إشارة إلى الحروف الناعمة التي تنمو في هذه المنطقة. وأضاف الموقع ، "بالمصطلحات الإنجليزية ، يمكن أن يكونوا" أناس من أشجار الفاكهة Sapote. "


أطلال احتفالية قديمة لغموض & # 8220 Cloud People & # 8221 تم العثور عليها على قمة جبل في المكسيك

تم اكتشاف دليل على حضارة قديمة معروفة باسم & # 8220Cloud People & # 8221 بشكل مذهل على قمة جبل مكسيكي. عثر القرويون على ما يبدو أنه منحوتات قديمة لزابوتيك على جبل في وسط المكسيك. بعد مرور ساعتين ونصف على طريق صخري في سيرو دي بينيا العظيم ، اكتشف السكان المذهولون لوحين من الحجر منحوتان في الصخر على ارتفاع 6000 قدم!

من المعتقد أن هذه الأطلال التي تعود إلى ما قبل الإسبان في منطقة بويبلا لم يزعجها أحد منذ القرن السادس. التفكير الحالي هو أن القطع الأثرية هي نتاج حضارة الزابوتيك. عاشوا في المرتفعات الجنوبية بين 700 قبل الميلاد و 8211 1521 بعد الميلاد وحكموا من ارتفاع كبير ، ومن هنا جاء اسمهم البديل "شعب السحاب". يقدر عمر الآثار وبعض الأحجار الصغيرة بـ 1500 عام. تزعم مصادر أخرى أن الحجارة تعود إلى آلاف السنين.

ومن المنحوتات تمثال ذو قرون ومخالب يرتدي مئزر. تصوير إيكو دياريو

يسعد القرويون ، من سانتا كروز هوهويبياكستلا ، باكتشاف الكنوز التاريخية في منطقة يقال إنها مليئة بالتراث القديم. يشار إلى اللوحات باسم "مسلات" ، وتحتوي اللوحات على حيوانات وأشكال على حدٍ سواء. كتبت بي بي سي نيوز: "إحدى المنحوتات لشخص ذو قرون ومخالب يرتدي مئزرًا". "يعتقد أن البعض الآخر يمثل الإغوانا ، ونسر وشخصية أنثوية يُعتقد أنها إله يشبه الخفافيش." يتم حاليًا فحص 87 صورة رمزية (رموز).

تم العثور على آثار على قمة الجبل. تصوير أورو نوتيسياس

استضاف الموقع الذي يتخذ من القمة مقراً له ما لا يقل عن سبعة أهرامات. نقلاً عن ريبورتر تشويس ، خوسيه ألفريدو أريلانيس من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ ، يقول إنها كانت أيضًا "منطقة احتفالية ، تحيط بها المعابد ومنازل الحكام". يبدو أن قمة الجبل هي تكريم الزابوتيك لإله العالم السفلي.

لم يكن كل شيء عبادة. تم العثور على دليل على وجود ملعب رياضي ، ربما استخدم في لعبة تسمى "بيلوتا". كتب موقع All That’s Interesting أنه "يشبه كرة السلة" بهدف "رمي الكرة من خلال طوق - على الرغم من أن اللاعبين استخدموا وركهم بدلاً من أيديهم للقيام بذلك."

تم العثور على منحوتات للحيوانات والأشكال على الحجارة حول الموقع. تصوير 24 هوراس بويبلا

كانت شعوب الزابوتيك تعمل حقًا وتستريح وتلعب. قادمًا من وادي أواكساكا ، ازدهروا عبر مزيج من الدين الشركي والمعرفة العملية. "بحلول أواخر فترة ما قبل الكلاسيكية ، أظهرت مدن الزابوتيك مستوى عالٍ من التطور في الهندسة المعمارية والفنون والكتابة والمشاريع الهندسية مثل أنظمة الري" يكتب موقع The History Files. كما طوروا نظام الكتابة الخاص بهم.

يعود اسم Zapoetc إلى الطبيعة الأم. تذكر ملفات التاريخ معناها "حرفيا" الناس في مكان [ال] السابوت "، الكلمة التي تشير إلى الفاكهة اللينة التي تنمو في هذه المنطقة." يضيف الموقع ، "بالمصطلحات الإنجليزية يمكن أن يكونوا" أهل أشجار الفاكهة في سابوتي ".

شهدت المرحلة الأولى من حضارة Zapotec Cloud People & # 8211 "الفترة التكوينية الوسطى" بين 500 & # 8211 200 قبل الميلاد & # 8211 بناء مونتي ألبان ، وهي مدينة رئيسية مدمرة الآن وواحدة من الأماكن العديدة التي سكنوها في أمريكا الوسطى.

ظهرت ثلاث مجموعات: وادي زابوتيك ، الذي يُعتقد أنه الأكثر نفوذاً ، وسييرا زابوتيك في الشمال وزابوتيك الجنوبية في الجنوب / الشرق. يبدو أنهم "يتنافسون على السيادة في وادي أواكساكا ، ويهاجمون ويحرقون معابد بعضهم البعض ويضحون ببعض أسرىهم" ، وفقًا لملفات التاريخ.

حتى الأزتيك لم يتمكنوا من الوقوف في وجههم ، على الرغم من محاولات احتلال أراضيهم. في النهاية كان الغزاة القادمون من إسبانيا هم من قضوا على الزابوتيك مع الأمراض المصاحبة لهم. لعبت الهجرة الخارجية دورًا أيضًا.

اليوم أحفاد الزابوتيك هم من الكاثوليك ، على الرغم من أن الدين القديم قد "اندمج مع الممارسات الكاثوليكية" وفقًا للأصول القديمة. تشير بي بي سي نيوز إلى أن الزابوتيك القديم "آمن بالعديد من الآلهة ، وكثير منهم مرتبط بالزراعة أو الحيوانات".

قد يفتح هذا الاكتشاف طرقًا جديدة للاستكشاف لعلماء الآثار ، مما يعطي صورة أكمل لما كانت عليه الحياة بالنسبة للأشخاص الفخورين الذين كانت رؤوسهم في السحب ، لكن أقدامهم كانت ثابتة على الأرض ...

ستيف كاتب وممثل كوميدي من المملكة المتحدة. هو & # 8217s مساهم في كل من The Vintage News و The Hollywood News وأنشأ محتوى للعديد من مواقع الويب الأخرى. تم نشر رواياته القصيرة بواسطة Obverse Books.


تماثيل حجرية منحوتة في متحف مونتي ألبان.

مجموعة المدرسة المحلية في رحلة ميدانية.

يسأل المعلم إلى أي إله يشير إليه.

يقع Monte Alban عالياً على تل يطل على

يظهر لنا بائع له

الباعة في كل مكان.

تطل عبر الساحة المركزية.

"أنت هنا" في زابوتيك.

"لوس دانزانتس" - تم القبض عليه

القادة المتنافسون مخصيون و

أطفال المدارس يحرقون الطاقة على الدرج.

الآن يمكنهم الجلوس لالتقاط صورة الفصل.

مبنى الهرم المرمم.

لم يتغير بناء الهرم منذ "اكتشافه" في أوائل القرن التاسع عشر.

أعمال شاقة ترقيم جميع الأحجار وإعادة ترسبها

فناء مركز أواكساكا الثقافي في سانتو

فن السقف في المركز الثقافي.

درج مزدوج كبير في المركز الثقافي.

مشغولات يدوية من الذهب الخالص.

مجوهرات Mixtec من Tomb # 7

إله الشيخوخة والحكمة (ملاحظة

مونتي ألبان ، أواكساكا ، المكسيك

منتصف فبراير 2012 - على بعد ستة أميال فقط من أواكساكا هي

المعلقة والفكر استفزاز أطلال الزابوتيك القديمة لمونتي

ألبان. استقلنا حافلة عامة للوصول إلى هناك ووجدنا أول متحف

غرفة مليئة بالحجارة المنحوتة. ظهرت المنحوتات بمظهر مجنون

لقد جئنا خلف أ

مجموعة المدرسة ، وكنت كذلك

مفتون بهذه المجموعة

كان من الواضح أنها مثيرة

أعطاهم دليل المتحف حديثًا مثيرًا عن الزابوتيك ، البناة الأصليون

من مونت ألبان (حوالي 500 قبل الميلاد) وآلهتهم الذين تم تصويرهم في الحجر

المنحوتات. كان جميع الأطفال منتبهين للغاية ، وكانوا يدونون الملاحظات ويردون عليه

وشرح ما يمثله الكثير من المنحوتات. كان معظمهم آلهة

من أشياء مختلفة ، يمكن التعرف عليها من خلال خصائص معينة مثل المنقار

الأنف ، ترتيب معين من الريش على الرأس أو التجاعيد

عيون. لدهشتي عندما سأل المرشد المجموعة أي إله

تم تمثيل صورة معينة ، ارتفعت أيديهم. عرفو.

كان هناك الكثير من المنحوتات الطينية الصغيرة

نظرنا ببساطة إلى كلمات أخرى. لكن معظمهم كانوا

صور آلهة الزابوتيك ، مثل تلك الموجودة في

آلهة قديمة أخرى ، تمثل الحرب ،

الشيخوخة والحكمة والخصوبة وأشياء أخرى.

توجهنا إلى الخارج ووجدنا الجبل

موقع ألبان بحجم ستة كرة قدم تقريبًا

الحقول وتقع داخل منطقة أثرية شاملة تبلغ حوالي 8

اميال مربعة. إنه يقع على تل على ارتفاع 6400 قدم ، ومنطقة الزابوتيك

تمت تسوية قمة التل جزئيًا من أجل بنائه. كانت عاصمة

Zapotecs ، التي بنيت بعيدًا عن ثلاثة مجتمعات وادي رئيسية أخرى في

الوقت (500 قبل الميلاد). كان عدد سكانها 17000 نسمة بين 100 قبل الميلاد

و 200 م ، واستمر في النمو حتى بلغ ذروته بينهما

200 و 500 بعد الميلاد ، حوالي 800 سنة بعد بنائه.

أخذنا المسار الأقل تحركًا ، ودخلنا الأنقاض من مسار يلتف حول الجانب الخلفي.

بينما تم منعنا من أنظار السياح الآخرين من قبل الجزء الخلفي من نصب تذكاري كبير ، زميل

أوقفنا لترينا بعض الأشياء التي كان يحملها في حقيبته: نسخ طينية صغيرة من بعض

العناصر التي تم التنقيب عنها هنا

وعدد قليل من الرقائق الأصلية من أكبر

الآثار. نظرنا إلى أغراضه

بتساؤل وأوضح أنه لم يصنع الطين الصغير فقط

يرسم نفسه ، لكن كان من القانوني أن يبيع السكان المحليون أي قطع أثرية

وجدوا في حقولهم أثناء الزراعة. القطع الأثرية في حقيبته

كانت الأشياء التي ظهرت تحت معولته في حقوله ، وهو

وأشار في الاتجاه العام له

بدا كل شيء جيدًا ، حتى نحن

تقريب الزاوية في الساحة الرئيسية لـ

واكتشفت أن هناك أطلال

الرجال يحبونه في كل منعطف. جميعهم

كان لديهم القليل من النسخ المقلدة من الطين التي صنعوها

أنفسهم ، ويفترض بهم

حقائب الظهر تحمل جميع القطع الأثرية الأصلية لهم

حفروا في حقول مزارعهم. أمم.

سألنا في وقت لاحق في المتحف وهم

أكد لنا أنه بالتأكيد ليس قانونيًا

بيع أي شيء أصلي مهما كانت الطريقة

صغير ، ولا شيء يملكه هؤلاء الرجال

كانت قطعة أثرية حقيقية. حسنًا ، لقد صنعت

لإجراء محادثة شيقة حول

كان الخراب الأول الذي واجهناه هو

ملعب الكرة ، بني عام 100 قبل الميلاد. مونتي ألبان

كانت أول دولة أمريكية متوسطة حقيقية

مع حكومة يديرها الكهنوت

لقد أثار الاختلاف بين ملعب الكرة هذا و

أن من ووباتكي خارج فلاغستاف بولاية أريزونا ، بُني حوالي 600 عام

بعد مونتي ألبان. ملعب كرة Wupatki هو أقصى الشمال

معروف ملعب الكرة القديم ، وهو بيضاوي بدلاً من ذلك

مستطيلي. يُعتقد أن اللعبة لعبت هناك ب

عصا منحنية. لذلك يبدو أن الجنوبيين لعبوا كرة القدم

اللعبة التي حولها الشماليون ، بعد سنوات ، إلى

روعة مركزية

ركض الزوار من جميع أنحاء العالم صعودًا ونزولاً على درجات كل منها

البناء والتقاط الصور وقول "واو!" لبعضهم البعض.

زابوتيك. لكن هذه الآثار هي جزء من الإرث الغني لجميع أطفال أواكساكان ،

سواء كانوا يتتبعون طرقهم إلى الزابوتيك أو ميكستيكس الذين انتقلوا إليها

مونتي ألبان بمجرد أن تدهورت المدينة ، أو حتى جاء الإسبان

فيما بعد وسحق كل شيء أصلي.

ومن المثير للاهتمام أن جميع العلامات كانت باللغة الإسبانية ،

الإنجليزية و Zapotec بما في ذلك القليل

في منطقة واحدة وجدنا النسخ المقلدة الحجرية المنحوتة من

الحجارة التي رأيناها لأول مرة داخل المتحف. خلقت بين

350 و 200 قبل الميلاد وتسمى الآن "لوس دانزانتس" ، هؤلاء

مرة واحدة شكلت جدار. اليوم ، تقف النسخ المتماثلة جنبًا إلى جنب

في العناصر القاسية أثناء وجود النسخ الأصلية داخل

متحف. الغريب أن الشخصيات في الغالب رجال أثقل وزنًا

الذين يبدو أنهم مخصيين. ويعتقد أن

ربما كانوا قادة المجتمعات النائية الذين

تم أسرهم ثم تقديمهم إلى الآلهة في ذبيحة ،

ربما باستخدام طريقة أمريكا الوسطى المذهلة

نحت قلوبهم التي ما زالت نابضة من صدورهم و

رفعهم إلى السماء.

مثل هذه الصور المروعة ستجعل أي طفل متحمسًا ، وكان أطفال المدرسة كذلك

أطلق العنان فجأة وأخبروه بالركض وإخراج الاهتزازات. ركضوا صعودا وهبوطا

سلالم أحد المباني ، تصرخ بحماسة حتى تم إخراجها جميعًا. بعد ذلك

جلسوا مطيعين لالتقاط صورة للفصل مع معلمهم.

بعد أن مشى صعودا وهبوطا في

سلالم عالية جدًا لهذه المباني كلها

اليوم ، تساءلنا لماذا الصغير

جعل السكان الأصليين

المباني ذات الدرجات العالية.

مشاهدة الأطفال يصطفون مع

أصبح المدرس أحد الاحتمالات

واضح: إنهم يصنعون ملعبًا مثاليًا

المقاعد. سلالم جميع المباني

مواجهة الساحة الرئيسية ، لذلك ربما كان كذلك

مكان جيد لمشاهدة حدث - أو

فقط تناول الغداء كما يفعل السائحون

عندما غادرنا مونت ألبان مررنا بأحد المباني التي لا تزال في الحالة التي تم اكتشافها فيها لأول مرة ، قبل

بدأ التنقيب عن الآثار وإعادة البناء في ثلاثينيات القرن العشرين. لقد أحدث تباينًا كبيرًا مع المباني التي تم تجديدها بالكامل والتي تملأ

الموقع اليوم. جعلني هذا فجأة أدرك أن ما نراه في Monte Alban الآن ، مثل Wupatki وكل ما تم ترميمه

المواقع الأثرية ، هي في أفضل الأحوال إعادة لمجدها السابق وتخضع لتفسيرها ومعرفتها

كانت مباني المركز في طور الترميم ، وكان من المدهش رؤية

السقالات ، كومة الحجارة المرقمة بعناية ، والجدار المرمم حديثًا مليء

حجارة مرقمة. إنها عملية شاقة لإعادة الموقع إلى الأصل

روعة ، ولكن عليك أن تتساءل في نفس الوقت عما إذا كان ما نراه اليوم هو حقًا كيف هو

بدا في أوجها. يدعي علماء الآثار أن الجدران كانت مغطاة بالجص في ذلك الوقت و

كانت ناعمة ، على عكس الصخور الخام التي نراها الآن. لكن ماذا بعد؟ كان هناك

المناظر الطبيعية ، هل امتلأت الساحة المفتوحة بأكشاك السوق والناس؟ الحجارة الصامتة

مرة أخرى في أواكساكا ، قمنا بفحص ملف

المركز الثقافي الذي يقع في

الدير السابق في الجزء الخلفي من

كاتدرائية سانتو دومينغو. ال

البناء وحده يستحق ثمن

ليس فقط فناء كبير

ولكن لديه ضعف أكبر

الدرج الذي ، جنبًا إلى جنب مع

الجدران والسقف مزخرفة

إذا كنت تمشي في غرف

هذا المتحف بالترتيب الصحيح ،

يتم أخذك من خلال جميع

تاريخ المكسيك - من

الشعوب الأصلية والذهاب

الألفية. إنها بصرية رائعة

تاريخ المكسيك ، من

الاستقلال والحروب العالمية. بالطبع حدث كل هذا

جنبًا إلى جنب مع التطورات التكنولوجية التي جلبتها

الإنسانية إلى ما نحن عليه اليوم ، والأدوات والأسلحة المحلية

يتم عرض جميع السنوات الخمسمائة الماضية بدقة.

تمكنا من المرور من خلال

متحف في ترتيب متعرج ، عابرة

من خلال معظم الغرف إلى الوراء ، من

السنوات اللاحقة إلى السنوات السابقة ، وبالتالي قطف

حتى أجزاء صغيرة من التاريخ في مختلطة نوعًا ما

التسلسل الزمني. أووبس. لم يحدث ذلك حقًا

مهما ، كما هو المتحف

رائعة للغاية بغض النظر عن أي شيء

أكثر من علماء الآثار في مونت ألبان

اكتشف العديد من المقابر التي كانت مليئة بالخيال

أعمال فنية Mixtec. تأتي كلمة "Mixtec" من ملف

Nahuatl كلمة "Cloud People" ، والتي تعطي الامتداد

صورة رائعة للأشخاص الذين انتقلوا إلى مونت ألبان بعد

الزابوتيك. أعادوا تشكيل بعض المباني وخلقوا الكثير منها

التماثيل والمجوهرات الدقيقة. قبر واحد على وجه الخصوص ، القبر رقم 7 ، كان

أغنى اكتشاف للقطع الأثرية في أمريكا الوسطى حتى الآن. كان الزابوتيك

استخدموا القبر في وقتهم أيضًا ، لكن ميكستيك دفنوا واحدة من أكثرهم

زعماء بارزون في ذلك القبر وأرسلوه إلى الآخرة بصحبة

بحمولة قارب من الكنز.

من المجوهرات الذهبية الفاخرة إلى قطع الزجاج الكريستالي إلى الطين المنحوت الذي لا نهاية له

الجرار ، التقى هذا الزعيم بصانعه محاطا بالثروة الدنيوية. ما عظيم

الحظ أن هذا القبر لم يتم سرقته وإفراغه من قبل الغزو

الإسبانية مثل العديد من المقابر الأخرى في أماكن أخرى.

لقد كان يومًا مذهلاً للثقافة والتاريخ والآثار من حقبة ومنه

شعوب لم نكن نعرف عنها شيئًا. خرجت وأنا أهز رأسي ، أحاول

للحصول عليها مباشرة في ذهني. قلت لمارك: "حسنًا ، لذلك أولاً تم بناؤه بواسطة


يقول أريلانيس إن التحقيقات الأولية تشير إلى وجود منطقة احتفالية ، محاطة بالمعابد ومنازل الحكام ، في أعلى الجبل.

يعتقد عالم الآثار أن الموقع كان يحتوي أيضًا على سبعة أهرامات وملعب للعب بيلوتا ، وهي لعبة استخدم فيها اللاعبون وركهم لدفع كرة مطاطية عبر الأطواق الحجرية.

بويبلا منطقة غنية بالآثار الأثرية لكن السكان المحليين قالوا إنهم فخورون بقيادة علماء الآثار إلى هذا الاكتشاف الأخير.

لا يزال الخبراء يحللون الاكتشافات لكنهم قالوا إن الموقع ربما يكون قد تم بناؤه من قبل أشخاص ينتمون إلى حضارة الزابوتيك ، والمعروفة أيضًا باسم & quotCloud People & quot ، والتي نشأت في المنطقة منذ 2500 عام ولديها بنية متطورة وأسلوب كتابة يعتمد على الحروف الرسومية.

يؤمن أولئك الذين يتبعون ديانة الزابوتيك بالعديد من الآلهة ، وكثير منهم مرتبط بالزراعة أو الحيوانات.


موقع مونتي ألبان

يجب أن تأخذ صورة شخصية ، أليس كذلك؟

بالطبع يحب الزوار موقع مونتي ألبان على بعد دقائق فقط من مدينة أواكساكا ، لكن النظرية التقليدية لا تزال في حيرة من أمرها لتفسير قرار إنشاء هذه المدينة الاحتفالية في هذا الموقع بالذات؟ مع الجغرافيا الصعبة (الجبال) ونقص مصدر المياه إلى جانب محدودية الأدوات ، ونقص عجلة النقل في ذلك الوقت ، وأيضًا عدم وجود دليل عسكري استراتيجي لدعم نقطة الأفضلية. انها ببساطة لا تضيف ما يصل؟ لكن دعونا نتعمق أكثر.

تركز إحدى الأفكار الفريدة التي تمت مناقشتها على خطوط الطاقة التي تتحدث في هذه المرحلة ، وهي اكتشاف مماثل في المعابد والأضرحة الروحية الأخرى حول العالم. لا يمكنني تأكيد هذه السطور ، لكنني بالتأكيد شعرت بالطاقة وأنا أتجول في مونتي ألبان ويمكنني أن أوصيك أيضًا بالتركيز على الزيارة والسير في الخط (الخطوط) لتقدير لغز مونتي ألبان في أواكساكا.


أفضل أطلال تشياباس

في أعماق ولاية تشياباس الجبلية ، يوجد موقعان يجب مشاهدتهما من مايا وهما من أهم الأشياء التي يمكنك القيام بها في سان كريستوبال دي لاس كاساس. ستجد هنا بالينكي ، أحد أكثر مواقع المايا الأسطورية وأفضل الآثار في المكسيك. الآثار الأخرى في هذه المنطقة أبعد ، بما في ذلك الآثار التي لا يمكن الوصول إليها إلا بالقوارب! السفر في تشياباس لا يخلو من المخاطر التي زرتها هنا في جولة جماعية صغيرة ، وأوصي بمراجعة إرشادات السفر إذا ذهبت بدون دليل. لا ينصح بالسفر على الطرق بعد حلول الظلام.

بالينكي

تجعل بيئة الغابة الدرامية والمباني المزينة بشدة بالينكي أحد مواقع المايا المفضلة لدي. وصلت إلى هنا في الصباح الباكر بينما كان الضباب يتناثر ، مما عزز مكانته السحرية في ذهني. يحتوي هذا الموقع على بعض من أرقى العمارة والنحت والمنحوتات وأمشاط الأسقف المايا (الزخرفة على قمم المعابد) التي أنتجتها المايا. تمت إعادة بناء جزء كبير من تاريخ بالينكي من قراءة المنحوتات المحفوظة والنقوش الهيروغليفية على آثارها.

وصلت Palenque إلى ذروتها بين عامي 500 و 700 م لكنها انخفضت بشكل حاد بعد ذلك ، وفقدت في الغابة لمئات السنين. إنه موقع كبير ، يشتمل على حوالي 50 ميلاً مربعاً ، تم حفر حوالي 10٪ منه فقط. تشمل الهياكل العديدة هنا المعابد ، والمدرجات ، والساحات ، والمقابر ، وملعب الكرة. يمكنك تسلق بعض الأنقاض للحصول على مناظر رائعة من أشهر المعابد المسمى معبد النقوش. لا تفوّت أيضًا مسارات المشي لمسافات طويلة عبر الغابة مع الشلالات والحياة البرية بما في ذلك القرود.

كيفية الوصول إلى بالينكي

يمكن زيارة Palenque في رحلة نهارية من San Cristobal de las Casas ، أو الإقامة في فندق بالقرب من الموقع في Palenque. لمشاهدة بعض الآثار ، قد يلزم وجود دليل. تأكد من إحضار كريم واقي من الشمس ومياه وأحذية مناسبة وطارد حشرات وقبعة ومال للدفع. احذر من الظروف الأمنية في المنطقة ولا تسافر على الطرقات بعد حلول الظلام.

الجولات: من سان كريستوبال ، إليك خط سير رحلة بالينكي مع شلالات أغوا أزول.

الموقع | الساعات 8 ص & # 8211 5 م | التكلفة: 80 بيزو

المرافق: دورات مياه ، ومتحف ، ومقهى ، ومتجر هدايا | ابحث عن فندق في سان كريستوبال ، بالينكو أو تحقق من فندق بوتيك كوينتا تشانابنا المنعزل على بعد أميال قليلة من الموقع

هل تستطيع تسلق الأنقاض: نعم | هل يمكنك استئجار مرشد في الموقع: نعم

قم بزيارة افتراضية إلى Palenque مع Google Arts & amp Culture ، مع كل من الصور الحديثة والصور التي تم التقاطها في عام 1891 بواسطة المستكشف البريطاني ألفريد مودسلاي.

تم اكتشاف لوحات بونامباك الجدارية في عام 1946.

بونامباك

أطلق المستكشف وعالم أنثروبولوجيا أمريكا الوسطى جاك سوستيل على Bonampak & # 8220a موسوعة مصورة لمدينة مايا ، & # 8221 نظرًا لجدارياتها غير العادية. تصور هذه اللوحات الجدارية المرسومة مشاهد من حياة المايا بما في ذلك الطقوس والحرب وهي في حالة جيدة بشكل مذهل. من المفترض أن تقرأ معًا ، لتروي قصة. بناءً على عدد الزوار الآخرين ، قد يكون وقتك في مشاهدة الجداريات محدودًا للغاية. تأكد من التقاط الصور (بدون فلاش ، بالطبع) حتى تتمكن من التقاطها لاحقًا!

بونامباك مخبأ في أعماق غابة لاكاندون ، وهو موقع صغير. بخلاف اللوحات الجدارية ، فإن معالمها الرئيسية هي جراند بلازا مع الهياكل المحيطة بها والأكروبوليس. تم بناء الموقع بين سلسلة من التلال المنخفضة ذات المدرجات ، مع بناء الأكروبوليس في جانب التل نفسه.

كيف تصل إلى بونامباك

لم أزر بونامباك بعد ، لكن مسافرين آخرين أفادوا أنه لا يمكنك القيادة في الحديقة الأثرية نفسها. يبدو أن هناك "خدمة نقل مكوكية" (وأنا أستخدم هذا المصطلح بشكل فضفاض للغاية) يقدمها السكان المحليون للخطوة الأخيرة ، مقابل حوالي 150 بيزو للشخص الواحد ذهابًا وإيابًا. حالة الطريق سيئة للغاية ، لذا فمن الأفضل تجنب البلى على سيارة مستأجرة على أي حال. (لا يبدو أيضًا أنه يمكنك رفض الدخول إلى الموقع مع استمرار ذلك!) تتمتع ولاية تشياباس بأعلى معدل فقر في المكسيك إذا كنت ترغب في مشاهدة هذا الموقع ، ما عليك سوى وضع ميزانية لمواصلات "الميل الأخير" التي تساهم في النقل المحلي اقتصاد. تأكد من إحضار كريم واقي من الشمس ومياه وأحذية مناسبة وطارد حشرات وقبعة ومال للدفع. احذر من الظروف الأمنية في المنطقة ولا تسافر على الطرقات بعد حلول الظلام.

بدلاً من ذلك ، يمكنك حجز جولة من Palenque مثل هذه لرؤية كل من Bonampak و Yaxcihilan.

الموقع | الساعات 8 ص & # 8211 5 م | التكلفة: 70 بيزو بالإضافة إلى الاطلاع على الملاحظة حول "خدمة النقل" أعلاه

المرافق: دورات مياه ، متحف | ابحث عن فندق في سان كريستوبال أو بالينكو أو لاكانجا بالقرب من الموقع

هل تستطيع تسلق الأنقاض: نعم | هل يمكنك استئجار دليل في الموقع: لا

ياكسشيلان

يقع Yaxchilán (& # 8220 مكان الأحجار الخضراء & # 8221) على الضفة الغربية لنهر Usumacinta ، على طول الطريق التجاري بين مدينتي مايا العظيمتين بالينكو وتيكال. للوصول إلى هنا ، ستحتاج إلى ركوب قارب على طول النهر الذي يشكل جزءًا من الحدود بين المكسيك وغواتيمالا.

تشتهر Yaxchilan بمعابدها ومنحوتاتها الجميلة ، وتحتوي على مناطق حضرية بها معابد وسلالم كبيرة وقصر. تقول الأساطير المحلية أن منحوتة إله مقطوعة الرأس هنا ستؤدي إلى نهاية العالم إذا تم استبدال رأسه. (لذلك لا تحرك أي رؤوس حجرية عندما تذهب!)

كيف تصل إلى Yaxchilan

يمكن الوصول إلى Yaxchilan بالقارب من الرصيف في Frontera Corozal ، أو قم بجولة من Palenque إلى كل من Yaxchilan و Bonampak. تأكد من إحضار كريم واقي من الشمس ومياه وأحذية مناسبة وطارد حشرات وقبعة ومال للدفع. احذر من الظروف الأمنية في المنطقة ولا تسافر على الطرقات بعد حلول الظلام.

الموقع | الساعات 8 ص & # 8211 5 م | التكلفة: 60 بيزو بالإضافة إلى أجرة القارب

المرافق: دورات المياه | ابحث عن فندق في بالينكي أو لاكانجا أو فرونتيرا كوروزال

هل تستطيع تسلق الأنقاض: نعم | هل يمكنك استئجار مرشد في الموقع: نعم


مونتي ألبان ترافيل

مونتي ألبان هي مدينة زابوتيك مدمرة في جنوب شرق المكسيك ، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، وواحدة من مواقعنا المفضلة قبل الإسبان في جميع أنحاء البلاد. تشتهر Monte Albán بمعابدها الرائعة ومنحوتات Zapotec والنقوش الهيروغليفية وموقعها المذهل على قمة جبل مسطح.

الأسئلة المتداولة حول Monte Albán

توفر الأطلال المذهلة أيضًا إطلالات رائعة على التضاريس المحيطة.

أين مونت ألبان؟
مونتي ألبان هو موقع أثري للزابوتيك ، يقع في ولاية أواكساكا جنوب المكسيك. يقع Monte Albán على قمة جبل على بعد 6.4 كم غرب وسط مدينة أواكساكا ، و 460 كم جنوب شرق مكسيكو سيتي.

ما هو حجم مونتي ألبان؟
يغطي الموقع الأساسي لمونتي ألبان حوالي 6.5 كيلومتر مربع (4 أميال مربعة) ، على الرغم من أنه يعتقد أن المنازل الأصغر (لم يتم التنقيب عنها بعد) كانت موجودة خارج هذه الحدود. في ذروتها ، ربما عاش هنا ما يصل إلى 25000 شخص ، لكن مونت ألبان غير مأهولة اليوم.

ما هو تاريخ مونتي ألبان؟
تأسست Monte Albán من قبل الزابوتيك في القرن السادس قبل الميلاد وازدهرت حتى حوالي 850 بعد الميلاد ، وبعد ذلك ، لأسباب غير معروفة ، تم التخلي عن المدينة تدريجياً. تم الانتهاء من تسوية الجبل وتم بناء أقدم المعابد خلال مرحلة مونت ألبان الأولى (حتى حوالي 200 قبل الميلاد) ، بينما تم الانتهاء من المركز الاحتفالي الرئيسي خلال مونتي ألبان الثاني (إلى حوالي 100 بعد الميلاد) ومونتي ألبان الثالث. (300-700 م) مراحل. كانت المدينة في ذروتها خلال مونتي ألبان الثالث ، حيث سيطرت على الكثير من ولاية أواكساكا الحديثة وما بعدها. تم التخلي عن المدينة خلال فترة مونت ألبان الرابع (700 إلى 950 م) - ولا يُعرف الكثير عن هذه الفترة. خلال مرحلة Monte Albán V (950-1521) ، أعادت شعوب Mixtec من شمال غرب أواكساكا احتلال أجزاء من المدينة. تم إنشاء مستوطنة إسبانية صغيرة في مكان قريب في عشرينيات القرن التاسع عشر ، لكن أواكساكا ظلت راكدة لفترة طويلة في القرن التاسع عشر. بدأت الحفريات والبحوث على نطاق واسع في الموقع في ثلاثينيات القرن الماضي ، وتم فتح مونت ألبان تدريجيًا للسياحة.

تم استخدام ملعب الكرة أو Juego de Pelota باللغة الإسبانية ، للتجمعات الرياضية والاجتماعية والسياسية.

كيف أصل إلى مونت ألبان؟
مونتي ألبان هي رحلة سهلة من مدينة أواكساكا. Lescas Co minibuses (colectivios) zip up and down the steep road to the ruins hourly throughout the day (8.30am to 3.30 pm, last bus back 5pm), departing the Hotel Rivera del Ángel, at Mina 518 in the city center, and stopping at the main plaza (Zócalo). Transportaciones Turísticas Mitla (aka Autobuses Turísticos) offers a similar service, departing Mina 501 and stopping at Hotel Rivera (20 de Noviembre 228). Both companies charge around 70 pesos return. Most Oaxaca taxi drivers will also drive up to the ruins for 100 to 150 pesos (fix the rate before getting in) it’s around 300 pesos for a return trip including two or three hours on site. Note that Uber does not operate in Oaxaca. Oaxaca City itself is connected to US and other Mexican cities by several non-stop flights.

Can I drive to Monte Albán?
Yes, but it’s not recommended. The drive down from the US border is long (800 miles/1287 km), the route is complicated, and the Mexican border states of Nuevo León and Tamaulipas have been affected by drug cartel violence. In addition, the roads in and around Oaxaca are often congested and confusing to navigate. Drivers also need a Mexican “Temporary Importation of Vehicle Permit”.

Do I need a car in Monte Albán?
No. The site itself is pedestrian-only and easy to explore on foot – it’s easy to get here via taxis or public transport from Oaxaca City.

One of the main temples of the Monte Alban Archaeological Zone.

When is the best time to go to Monte Albán?
Sub-tropical Oaxaca is at its best November through February, when it’s cool, sunny and dry, though visiting from March to May is usually fine – not uncomfortably hot and still relatively dry. The summer (June to October) is warm and relatively wet. Avoid Easter, Christmas and any Mexican public holiday to avoid crowds of domestic tourists and high hotel prices (July and August also tend to be more expensive because of Mexican school holidays).

Where should I stay in Monte Albán?
Aim to stay in the atmospheric old center of Oaxaca City, close to all the sights, best restaurants and attractions. There’s little point in staying near the ruins of Monte Albán itself. For more info visit our Best Places to Stay in Oaxaca.

What are the best things to do in Monte Albán?
There’s only one reason to come here – the ancient Zapotec ruins of Monte Albán (officially “Zona Arqueológica de Monte Albán”). Check out the tiny museum at the entrance before hitting the main site – there are some amazing finds displayed here, including the carvings of the famous “dancers”. The heart of Monte Albán is the Gran Plaza, the huge, ceremonial center of the city, ringed by the site’s major highlights: Plataforma Sur, the tallest pyramid at the southern end (with the best views of the site) the rectangular platforms of “Monticulo M” and “Sistema IV”, on the western side, Monte Albán’s best-preserved buildings the gallery and structures known as “Los Danzantes” (the dancers), with blocks carved with images of “dancers” (these are replicas, the originals are in the museum) and Monticulo J, aka the observatory, in the center of the plaza, with more carvings and hieroglyphics. The ruins are open daily 8am to 5pm and cost 80 pesos to visit.

What are the facilities like?
A wheelchair ramp for disabled or elderly visitors to access some of the ruins.

At the main entrance there’s a basic cafeteria, souvenir shop (that sells maps and guides), and toilets (there are also toilets next to the Plataforma Sur in the site itself).

What currency is used in Monte Albán?
The Mexican peso (often pre-fixed with a “$” sign) is the currency of Mexico and used at Monte Albán – businesses will generally not accept US dollars. Bring lots of peso cash for the shops, bus/taxi and cafeteria.

Is Monte Albán safe?
نعم فعلا. Monte Albán has avoided the drug violence that has affected other parts of Mexico, and petty crime at the site is very unusual.


7. Ek Balam

New to the tourist radar, Ek’ Balam has quickly made the list of best ruins in Mexico. The walled city contains 45 structures, and you can even climb the main pyramid for amazing views. Ek’ Balam is widely known for the preservation of the plaster on the tomb of King Ukit Kan Lek Tok’, who is buried in the largest pyramid.


Oaxaca Part 2: Monte Albán, Zapotec city on a hill

View from the North Platform of the Zapotec's ancient Monte Albán. Much to our surprise, Carole and I fell in love with Monte Albán. Most published photos I have seen do not remotely do it justice. Not only are the ancient ruins wonderful, but they are sited at the very top of a mountain that provides a stunning 360 degree view of the three great Valleys of Oaxaca. The Zapotec civilization was one of the most remarkable in Meso-America, but not for the usual reasons. They did not create a great empire such as those of Teotihuacan, the Toltecs, or the Aztecs. They did not build a broad constellation of city states like the Maya. What the Zapotecs achieved was a civilization with an almost unbelievable longevity. Beginning as early as 600 BC, they had contacts with the Olmecs, Meso-America's earliest and most mysterious civilization. Later, the Zapotecs formed an alliance with Teotihuacan, and traded with the Maya civilizations through the end of the Classic period 800 AD. Even after Monte Alban declined and was abandoned, the Zapotecs remained in the area. They came into conflict with the arriving Mixtecs and later the rising Aztec empire. They were still culturally active when the Spanish arrived. The Zapotecs developed the first full-blown writing system in the Americas (unfortunately still mostly undeciphered). Some linguistic historians think the Zapotec language may be derived from the Olmecs themselves! Altogether an astonishing accomplishment, when you consider that all these other civilizations rose and fell in much shorter periods of time. What the Zapotecs had was staying power.

Map of Monte Albán, the Zapotec's city on a hill. Monte Albán was a planned city, created by a confederation of Zapotec towns in the Central Oaxaca Valleys. The Zapotecs had been rising in power for some time, and their written language and an accurate calendar were fully developed as early 600 BC. Somewhere around 500 BC, using human labor only, the Zapotecs began building Monte Albán. They leveled the tops of three small interconnected mountains to hold their great pyramids and palaces. Terraces for living space and agriculture ran in concentric rings down the sides of the hills. The main city was built atop Cerro de Jaguar, or Jaguar Mountain. The city plan is shown above. The flattened area may have been as big as 12 acres, with a large platform on the south (upper left) and another on the north (lower right). The two platforms were separated by a huge plaza lined on both sides with temples and palaces. In the center of this Grand Plaza were several buildings constructed for religious and astronomical purposes. In the course of my two-part segment on Monte Albán, I'll show you many of these ancient structures.
View to the southeast from Monte Albán's North Platform. Three great valleys intersect in the middle of the State of Oaxaca. Monte Albán's mountain top sites occupy the center of that intersection, just west of the present-day city of Oaxaca which can be seen in the distance. For a map of the Valleys of Oaxaca, click here. Be sure to wait for the map which emerges as an overlay on the satellite view. Why build on the mountain tops? Archaeologists think there were at least three good reasons for this extremely difficult, costly, and time-consuming project. First, the river valleys at that time were prone to flooding. Second, the hilltop provided an obvious defensive position, and an excellent lookout point against approaching invasion forces. Third, in this deeply and pervasively religious society the height of the mountains placed the Zapotec religious and political leaders closer to their gods. Twenty-five hundred-year-old terraces can be seen from a distance. Above you can see one of the other two hilltops which form the Monte Albán complex. The site above is not open to visitors as both it and the other small hill top are still under excavation. However, the terraces where common people lived and farmed can clearly be seen running from left to right just below the crest of the hill. The hill on which the main Monte Albán complex sits is at 1940 meters (6,400 ft.), rising 400 meters (1,300 ft.) from the valley floor. The Zapotecs of Monte Albán are sometimes called "People of the Clouds." At its height, there may have been as many as 30,000 people living in and around the city.
Rounded corners of the North Platform are an unusual feature. When leveling off the main platform, the builders left a large rock formation on the north end and used it as part of the foundation for the North Platform. The platform is surrounded by high walls with rounded corners, seen above. These corners are a very unusual feature not found else where in Zapotec structures, and rarely found anywhere in Meso-America, with the exception of the Sorcerer's Pyramid at Uxmal in Yucatan. Keep in mind as you view all these structures that, in the full glory of Monte Albán, they were smoothly stuccoed and beautifully painted. Even as ruins, however, the ancient natural stone holds a warm beauty of its own.
North Platform grand staircase viewed from the west side of the Great Plaza. The North Platform is a whole complex unto itself, and I have devoted a good part of my second Monte Albán segment to it. Some of its complex of temple pyramids can be seen rising above the top of the great staircase.
View of the main Ball Court, looking directly south toward the South Platform. The main Ball Court lies along the eastern side of Monte Albán, just south of the North Platform. It is constructed in a similar fashion to those found at Tollan, capital of the Toltecs, and the Maya city of Chichen Itza. The layout resembles a capital "I " with short cross pieces at the top and bottom, and a long trunk bordered by slanting walls. The walls would have been smooth in ancient times so that the hard rubber ball could be bounced off them in play. Spectators would have sat along the tops of the walls and the ends of the court.
Another view of the Ball Court, looking slightly southeast. The temple known as Building II can be seen in the background. This Ball Court is unusual in two respects. First, the large stone rings found on either side of some of the other great ball courts are not present and were apparently not part of the Zapotec's game. Second, unlike nearly all other ball courts discovered in Meso-America, there is no evidence that human sacrifice was connected with the game. No one knows all the rules of the original game, nor do we fully comprehend the religious significance it had for the Zapotecs. The game may have played some role in settling disputes. The Mixtecs moved into the area after the decline of the Zapotec civilization (750-800 AD) and adopted many of its practices. In the highland Mixtec areas of the State of Oaxaca, they still play a ball game related to that once played in this great Ball Court at Monte Albán, to the shouts and cheers of ancient spectators.
Stela rises above the Ball Court. Stelae are upright stone slabs placed near or in front of major buildings in many ancient Meso-American sites. They are often carved with scenes and dates to commemorate great events in that civilization's history. I was unable to approach any closer to the stela here because of the restricted access. Possibly it records a great victory for the "home team" like a statue put up to commemorate a victory in the World Cup soccer matches.
Another unusual feature of the Monte Albán ball courts. Unlike any of the other ancient ball courts I have seen in Mexico, the Monte Albán courts each contain niches in two diagonally opposite corners of the courts. These niches apparently contained statues of gods who were associated with the ball game. You can still see a relief carving in the stone at the base of the niche.
East side of the Grand Plaza, looking toward the South Platform. At 300 meters long and 200 wide (984 ft. lg, 656 ft. wd.), the size of the Great Plaza is hard to capture without either using an extremely wide-angle lens, or photographing it from such a distance that much detail disappears. I have tried to show it three photos: the east side (seen above), the west side, and the central area. About half way down the east side of the Plaza are two temples with broad staircases facing each other. Between them in the grassy area is a sunken rectangular area that is called the Water Shrine. All of these structures have a religious and astronomical relationship with each other. The Ball Court is out of view to the lower left. The next large structure on the left is Building II, followed by Building P. On the right side of the photo are the structures in the center of the Great Plaza, Buildings I, H, and G, and The Observatory, also known as Building J, which is adjacent to the South Platform.
West side of the Great Plaza, looking south. The small figures of the visitors give a sense of the huge scale of the Plaza. On the left of this picture are the structures in the center of the Great Plaza seen in the previous photo. Due south is the South Platform. On the right (west) side are twin buildings, M and K, separated by the Palace of the Dancers. We'll take a look at the buildings on the west side in segment 2 of Monte Albán.
Center buildings of the Great Plaza, with the South Platform in the background. Because of their centrality in the entire complex, these structures must have had a special importance. In fact, Building J, the structure closest to the grand staircase of the South Platform, is among the oldest of the Monte Albán structures and records some of the history of the Zapotec conquests on its sides.
Building II (left) and Building P (rt.), looking northeast. Building P has an very unusual feature. About half way up the great staircase is an opening. A shaft reaches straight down to a small room inside the structure. Twice a year, in early May and August, the sun passes directly over this opening and sends a shaft of light to the room below. The shaft can also be used as a "site tube" to view the star system Pleiades. To the left of the picture you can see a small group of people gathered around the Water Shrine, which is located directly between the great staircases of Building P on the east side of the Plaza, and Building H of the central group.
The Water Shrine. Carole and our guide stand to the left of the shrine. Water filled the recessed area surrounding the central structure. Apparently this shrine filled both a religious purpose and a practical one as a water source. The great Mexican archaeologist Alfonso Caso found a wonderfully carved jade mask of the Bat God buried in the southeast corner, just out of sight on the right. Building P is in the background on the upper right of the photo. On the west side of the shrine (out of sight behind Carole and our guide) is a tunnel opening. There is a matching tunnel opening on the east side of the Water Shrine between it and Building P.
Stone steps lead down into ancient tunnels used by Zapotec priests. The tunnels lead to Building H of the central group, and Building P. The one to Building P is the access to the room where the vertical shaft rises to catch the light beam from the once-a-year passage of the sun overhead. The importance of the Water Shrine can be better understood if you think about the semi-arid character of the Oaxaca Valleys. Water was an extremely important issue to most Meso-American cultures, and the Zapotecs were no different, particularly in this semi-arid location. Accordingly, they had both a God of Rain and Lightning, called Cociyo in Zapotec, and possibly a Water Goddess.
Building H, of the central group, contains some unique Zapotec features. One typical feature of Zapotec temple architecture is a broad, flat, sloping surface on either side of the main staircase. Huge crowds of people could occupy the Great Plaza for religious ceremonies. The position of Building H, as the "center of the center" so to speak, would enable the ruler-priests to be completely surrounded by the awed throngs. A sort of ancient theatre-in-the-round, if you will. The sudden appearance of a priest who had secretly moved from the tunnel entrance to the top of the temple on Building H would have created a sensation.
Another unique feature of Zapotec architecture is called a scapula. This feature is found on numerous buildings at Monte Albán. It consists of a rectangle with the bottom side open, as can be seen in the photo above. A scapula is normally a decoration worn suspended from a person's neck and resting on their breast bone. Architecturally, these "scapulas" hang from each end of the rectangular stone design.
Staircase leads to the entrance of Building J, The Observatory. This building is unique not only to the Zapotecs, but within in Monte Albán itself. The Observatory is a five-sided pyramid shaped like a huge astronomical pointer. In addition to its unusual shape, its walls functioned as an historical record of the Zapotecs' conquest of their neighbors. The Observatory is located at the southern end of the central group in the Grand Plaza, just before the grand staircase of the South Platform.
The Observatory (Building J) is shaped like an arrowhead. The head of the arrow points southwest, a 45 degree angle from the strict north-south orientation of all the rest of the city. The stairs seen in the previous picture are the darkened area of the design on the lower left. There was a rectangular temple on top of the original structure to which only the priests had access. Archaeologists have used a planetarium to recreate the skies of 250 BC. A line drawn from the tip of the arrowhead on the upper right, and leading down (northeast) through the middle of the staircase will pass directly over top of Building P and its mysterious vertical shaft. Other measurements show orientations to the setting of the Southern Cross and the star system of Capella. On either side of the tip of the arrowhead are large flat areas with fascinating relief carvings celebrating early Zapotec conquests. The Observatory is one of the oldest structures of Monte Albán.
Relief carving on the arrowhead tip of The Observatory. The relief carving above is one of a great number that used to cover the exterior walls of The Observatory. The design on top, which appears to be a castle-like structure with twin towers, one on each side, is the symbol representing Monte Albán. Below this is an up-side down head, representing the overthrow of a neighboring town or city. Certain aspects of the design indicate the name of the conquered town. The Zapotecs did not build Monte Albán and their civilization through voluntary cooperation. They maintained an iron-fisted rule over conquered peoples through which they obtained tribute and forced labor to build their great pyramids and palaces.
View from the North Platform looking south. A single great column remains in this part of the ruin. To the right of the column is part of a wall that betrays the influence of the Teotihuacan Empire. If you look at the bottom of the wall, you can see that below the vertical section is a small section that slants outward to meet the floor. This is a very typical feature of Teotihuacan architecture that Carole and I saw when we visited that great ruin north of Mexico City. In fact, a good part of the North Platform may have been the "Teotihuacan Quarter" where their merchants and diplomats lived. There were apparently strong commercial and political relations between the Zapotecs and the Teotihuacans when that empire flowered between 100 BC and 500 AD, and a "Zapotec Quarter" has been found at Teotihuacan. However, as large and powerful as the Teotihuacans were, the Zapotecs long outlasted them.


شاهد الفيديو: من عام لعام - حضارة المايا (كانون الثاني 2022).