بودكاست التاريخ

الكاتب الجالس ، ج. 2620-2500 قبل الميلاد

الكاتب الجالس ، ج. 2620-2500 قبل الميلاد


ماذا يرمز الكاتب جالسًا؟ الجواب محير

الناسخ الجالس هو قطعة أثرية غير معروفة وجدت في مصر ، وهي تمثل ناسخًا معروفًا بعمل نسخ من المخطوطات والوثائق القديمة الأخرى. يتكون هذا الهيكل من الحجر الجيري في شكل بلوري. نحاول أن نفهم رمزية هذا الكاتب الجالس الشهير من سقارة.

الناسخ الجالس هو قطعة أثرية غير معروفة وجدت في مصر ، وهي تمثل ناسخًا معروفًا بعمل نسخ من المخطوطات والوثائق القديمة الأخرى. يتكون هذا الهيكل من الحجر الجيري في شكل بلوري. نحاول أن نفهم رمزية هذا الكاتب الجالس الشهير من سقارة.

الغموض غير محلول!

الكاتب الجالس الشهير من الآثار القديمة غير المعروفة التي تنتمي إلى مصر ، واكتشفت في 19 نوفمبر 1850 من قبل أوغست مارييت ، مؤسس دائرة الآثار المصرية.

في مصر القديمة ، كان يعتقد أن القراءة والكتابة تنقل الحكمة. كل شيء ، من لعنة أو تعويذة إلى الوجبات المقدمة ، تم تدوينه كسجلات. كانت نسبة ضئيلة للغاية من السكان يعرفون القراءة والكتابة. وهكذا ظهر مفهوم الكتبة. Scribe هو مصطلح يستخدم لوصف الشخص الذي يقوم بإنشاء نسخ من المخطوطات. الكاتب الجالس ، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم كاتب القرفصاء ، هو أحد أنواع التحف المصرية القديمة الشهيرة.

يعود تاريخ هذه القطعة إلى الأسرة الرابعة من الفترة 2620-2500 قبل الميلاد ، وقد تم انتشال هذه القطعة الأثرية من سقارة في الوجه البحري. بقيت على حالها بسبب الطقس الجاف في مصر. كما يوحي الاسم ، يصور التمثال كاتبًا في وضع الجلوس أو القرفصاء. لديه جسم قوي مع ساقيه متقاطعتان فوق بعضهما البعض بحيث تتقاطع الساق اليمنى أمام اليسرى. هذا التمثال قائم على قاعدة نصف دائرية لم يتم العثور عليها.

هيكل الكاتب جالس

الكاتب يرتدي قبعة مصرية ويده اليسرى ممسكة بورقة بردية أو لفافة. بينما تكون اليد اليمنى في موضع الكتابة ويبدو أنها تحمل بعض معدات الكتابة التي لا توجد في الأداة. صُنعت تماثيل الكاتب جالسًا من مواد مختلفة مثل الجرانيت الأسود والجرانيت الأحمر إلى جانب الحجر الجيري الشائع الاستخدام. تم انتشال العديد من تماثيل الكتبة الجالسين على مر السنين.

أحد الأمثلة على الكاتب الجالس من مصر هو تمثال أمنحتب ، ابن حابو وإيتو. كان أمنحتب مهندسًا وكاهنًا وكاتبًا. كان يعتبر فيلسوفا بعد وفاته لتعاليمه القيمة. مثال آخر يمكن أن يكون من ابن الفرعون دجدفري & # 8217s سيتكا. ربما يكون تمثال Setka & # 8217s أحد أقدم التماثيل التي تصور كاتبًا. وهي مصنوعة من الجرانيت المصقول.

وصف تفصيلي لكاتب جالس مصنوع من الحجر الجيري

إن عيون تمثال الكاتب الجالس بارزة جدًا. تم نحتها من المغنسيت الأبيض ، وله نمط وريدي أحمر. الجزء الداخلي للعينين مصنوعان من بلورات الصخور. في حين أن الجزء الأمامي من الكريستال مصقول ، يتم طلاء الوجه الخلفي باستخدام مادة عضوية. تعمل هذه المادة كعامل ربط وتعطي الكريستال مظهر قزحية. من شدة عيون الكاتب ، يمكن أن نستنتج أنها الميزة الأكثر لفتًا للانتباه في وجهه الفني للغاية. فوق العينين مباشرة توجد الحواجب المطلية باللون الأسود العضوي. إلى جانب الحاجبين ، تشمل التفاصيل المطلية الأخرى الجفون وخطوط الأنف أو أي خطوط تجميلية أخرى. إذا تركنا الوجه جانباً ، فإن باقي جسد الكاتب له تصميم دقيق. يتم نحت أجزاء الجسم مثل الذراعين أو الأصابع أو الأظافر بدقة شديدة. ملابس هذا النصب عبارة عن نقبة كتان بيضاء اللون تمتد من خصره إلى ركبتيه. التمثال له صندوق عريض.

أهمية الكاتب جالسًا

التفاصيل المهمة ، مثل ألقابهم أو العصر الذي عاش فيه الكتبة ، غير معروفة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن نحات الكاتب غير معروف أيضًا. ومع ذلك ، تم وضع افتراضات قليلة بناءً على حقيقة أن المصريين القدماء كانوا يؤمنون بالحياة الآخرة. تعتبر التماثيل مملوكة لأفراد من العائلة المالكة. اعتبر المصريون القدماء أي تمثال على قيد الحياة. كان يُعتقد أنه يحتوي على جوهر الفرد بعد وفاته وكان منحوتًا بشكل أساسي لروحه لتسكن فيه.

إن نحت الكاتب جالسًا له أهمية كبيرة في تاريخ مصر القديمة. حاليا ، يتم وضعها في متحف اللوفر ، في باريس ، كأحد مكونات مجموعة الآثار. لا تتوقف عن إبهار الزائرين ، بغض النظر عن عدد المرات التي يتم مشاهدتها فيها.


محتويات

يمثل هذا التمثال المصبوغ من الحجر الجيري رجلاً جالسًا ، يفترض أنه كاتب. يرتدي الشكل نقبة بيضاء مشدودة حتى ركبتيها. وهي تحمل نصف بردية ملفوفة. ولعل الجانب الأكثر لفتا للانتباه في الشكل هو وجهه. تتناقض ميزاته الواقعية مع هيكل ربما أكثر صرامة وأقل تفصيلاً إلى حد ما. تم تصميم الأيدي والأصابع والأظافر في التمثال بدقة. الأيدي في وضع الكتابة. يبدو أن اليد اليمنى كانت تمسك بفرشاة ، وهي مفقودة الآن. الجسم قوي وذو صدر عريض. تم تمييز الحلمات بربطين خشبيين.

تم تكريس اهتمام خاص لعيون النحت. تم تصميمها بتفاصيل غنية من قطع المغنسيت الأبيض ذات العروق الحمراء والمطعمة بشكل متقن بقطع من الكريستال الصخري المصقول المقطوع. تمت تغطية الجانب الخلفي من البلورة بطبقة من المواد العضوية والتي تعطي في نفس الوقت اللون للقزحية وتعمل كلصق. مشبكان نحاسيان يثبتان كل عين في مكانها. يتم تمييز الحاجبين بخطوط رفيعة من الطلاء العضوي الداكن.


كاتب جالس ، تمثال جنائزي تم العثور عليه في مقبرة الدولة القديمة ، ربما تم صنعه حوالي 2620-2500 قبل الميلاد. يخالف هذا التمثال جمود وشكلية القانون المصري ذات الأبعاد التي ميزت الفن المصري القديم في المملكة. [2592 × 3888]

أتذكر دراسة هذه القطعة من أجل فصل تاريخ الفن. لقد مرت بضع سنوات ، ولكن إذا كنت أتذكر بشكل صحيح ، فإن هذه القطعة جديرة بالملاحظة لعدة أسباب ، أهمها أن الشكل جالس (عندما كانت معظم الصور الفنية تقف شامخة لإظهار القوة) ، كاتب (موضوع متواضع مادة ليست في مكانها في ذخيرة تتكون أساسًا من الفراعنة والآلهة) ، وبدين (في ثقافة فنية حيث كان إضفاء المثالية على الشكل البشري هو المعيار ، لا سيما عند تصوير شخصيات أكبر من الحياة مثل الفراعنة والآلهة).

هل كان بالقرب من أي شيء آخر مهم؟ هل كان هذا هو الكاتب المفضل لشخص آخر وأراد نسخة منه في الآخرة أو شيء من هذا القبيل؟

لكي نكون منصفين ، الموضوع فقط يفترض ليكون كاتبًا.

ولكن يجب أيضًا أن يقال إن الكتابة في ذلك الوقت كانت مهنة مرموقة وذات الياقات البيضاء - عضو في النخبة المثقفة والمتعلمة في عالم غير متعلم إلى حد كبير. & # x27s لا يوجد موازٍ احترافي دقيق ودقيق ، لكني أميل إلى التفكير في الكتبة ليسوا كأمناء ، ولكن أشبه بالبيروقراطيين رفيعي المستوى أو المحامين المشهورين.

الآن إذا لم يكن الموضوع ، في الواقع ، أحد أفراد العائلة المالكة ، فإن الحقيقة المجردة أنه كان يستحق تمثالًا بهذه الصفة الرائعة تدل على أنه كان شخصًا استثنائيًا ذا أهمية عميقة للملك والدولة - ربما على طول أسطر مصر و # x27s الأخرى المشهورة متعددة الثقافات مثل إمحوتب أو أمونوتب بن هابو.

بعبارة أخرى ، ربما تنظر إلى المملكة القديمة ألبرت أينشتاين أو ويليام شكسبير.


الكاتب جالس ، الأسرة الرابعة أو الخامسة (حوالي 2450 - 2325 قبل الميلاد إلى 2620 - 2500 قبل الميلاد)

نحت الكاتب جالس أو الكاتب القرفصاء هو عمل مشهور للفن المصري القديم. إنه يمثل شخصية كاتب جالس في العمل. تم اكتشاف التمثال في سقارة ، شمال زقاق أبي الهول المؤدي إلى السرابيوم بسقارة ، في عام 1850 ويرجع إلى فترة المملكة القديمة ، من الأسرة الخامسة ، ج. 2450 - 2325 قبل الميلاد أو الأسرة الرابعة ، 2620 - 2500 قبل الميلاد. هو الآن في متحف اللوفر في باريس.

يمثل هذا التمثال المصبوغ من الحجر الجيري رجلاً جالسًا ، يفترض أنه كاتب. يرتدي الشكل نقبة بيضاء مشدودة حتى ركبتيها. وهي تحمل نصف بردية ملفوفة. ولعل الجانب الأكثر لفتا للانتباه في الشكل هو وجهه. تتناقض ميزاته الواقعية مع هيكل ربما أكثر صرامة وأقل تفصيلاً إلى حد ما. تم تصميم الأيدي والأصابع والأظافر في التمثال بدقة. الأيدي في وضع الكتابة.

تم تكريس اهتمام خاص لعيون النحت. تم تصميمها بتفاصيل غنية من قطع المغنسيت الأبيض ذات العروق الحمراء والمطعمة بشكل متقن بقطع من الكريستال الصخري المصقول المقطوع. تمت تغطية الجانب الخلفي من البلورة بطبقة من المواد العضوية والتي تعطي في نفس الوقت اللون الأزرق للقزحية وتعمل كلصق. مشبكان نحاسيان يثبتان كل عين في مكانها. تم تمييز الحاجبين بخطوط رفيعة من الطلاء العضوي الداكن.

يمتلك الكاتب جسمًا طريًا وبدينًا بعض الشيء ، مما يشير إلى أنه ميسور الحال ولا يحتاج إلى القيام بأي نوع من العمل البدني. يجلس في وضع القرفصاء الذي كان من شأنه أن يكون وضعه الطبيعي في العمل. تعبيرات وجهه يقظة ويقظة ، يحدق في المشاهد كما لو أنه ينتظرهم لبدء الكلام. لديه لفائف ورق البردي الجاهزة موضوعة على حجره لكن فرشاة القصب المستخدمة في الكتابة مفقودة. كلتا يديه موضوعتان على حجره. تشير يده اليمنى إلى الورقة كما لو أنه بدأ بالفعل في الكتابة أثناء مشاهدة الآخرين يتحدثون. يحدق في المشاهد بهدوء بعينه السوداء.

إنه تمثال من الحجر الجيري الملون ، والعينان مطعمة بالبلور الصخري ، والمغنسيت (كربونات المغنيسيوم) ، وسبائك النحاس والزرنيخ ، وحلمات مصنوعة من الخشب.

تم اكتشاف تمثال الكاتب جالسًا في سقارة في 19 نوفمبر 1850 ، شمال خط السيرابيوم وأبو الهول من قبل عالم الآثار الفرنسي أوغست مارييت. لا يزال الموقع الدقيق غير معروف ، حيث تم نشر الوثيقة التي تصف هذه الحفريات بعد وفاتها وفقدت مجلة الحفريات الأصلية.

هوية الشخص الممثلة لا تزال غير معروفة. تشير القاعدة نصف الدائرية للنحت إلى أنه تم تركيبه في الأصل في قطعة صخرية أكبر من المفترض أنها تحمل اسمها وعنوانها. كان هذا الوضع غير المعتاد إلى حد ما ، على ما يبدو ، مخصصًا لأفراد العائلة المالكة المباشرين ، وإن لم يكن للملك نفسه. يرجع تاريخ التمثال إلى فترة الأسرة الرابعة ، 2620-2500 قبل الميلاد ، وعادة ما يرتبط بشخص بهيرنفر. قد تدعم هذه النظرية بعض الخصائص الأسلوبية والشفاه الرفيعة غير العادية والصدر العريض ووضعية الجذع. لا يزال التأريخ بحد ذاته غير مؤكد ، كما تم اقتراح فترة الأسرة السادسة. هناك حقيقة إضافية لصالح التاريخ السابق وهي أن التمثال مُمَثَّل في موضع & quot؛ & quot؛

صُنع الكاتب الجالس حوالي 2450-2325 قبل الميلاد ، وتم اكتشافه بالقرب من قبر مصنوع لمسؤول يُدعى كاي ومنحوت من الحجر الجيري. كان العديد من الفراعنة والمسؤولين رفيعي المستوى يصورون خدامهم في شكل من أشكال الصورة أو النحت حتى يتمكنوا عندما يذهبون إلى الحياة الآخرة أن يستخدموا مهاراتهم لمساعدتهم في حياتهم الثانية. كان الكتبة من بين القلائل الذين يعرفون القراءة والكتابة ، وكانوا يحظون بتقدير كبير ويتقاضون رواتب جيدة. كان معظم الناس مزارعين فلاحين لا يحتاجون إلى محو الأمية ، وعلى الرغم من أن بعض أفراد العائلة المالكة والأفراد ذوي المكانة العالية ، وكذلك المسؤولين والكهنة وضباط الجيش كانوا يعرفون القراءة والكتابة ، إلا أن الكتبة كانوا بحاجة إلى عمليات الدولة على جميع المستويات. & quot ؛ تم استخدام الكتبة في العديد من الأشياء التي تتعلق بالحياة المصرية اليومية ، حيث سيتم استخدامهم كجامعي ضرائب وكانوا مسؤولين عن تنظيم الأفراد لأنشطة مثل التعدين والتجارة والحرب. تم استخدام الكتبة أيضًا للعمل في مشاريع مثل بناء الأهرام وساعدوا في التواصل بين الحكام والشعب المصري.


يمثل هذا التمثال المصبوغ من الحجر الجيري رجلاً جالسًا ، يفترض أنه كاتب. يرتدي الشكل نقبة بيضاء مشدودة حتى ركبتيها. وهي تحمل نصف بردية ملفوفة. ولعل الجانب الأكثر لفتا للانتباه في الشكل هو وجهه. تتناقض ميزاته الواقعية مع هيكل ربما أكثر صرامة وأقل تفصيلاً إلى حد ما. تم تصميم الأيدي والأصابع والأظافر في التمثال بدقة. الأيدي في وضع الكتابة.

تم تكريس اهتمام خاص لعيون النحت. تم تصميمها بتفاصيل غنية من قطع المغنسيت الأبيض ذات العروق الحمراء والمطعمة بشكل متقن بقطع من الكريستال الصخري المصقول المقطوع. تمت تغطية الجانب الخلفي من البلورة بطبقة من المواد العضوية والتي تعطي في نفس الوقت اللون الأزرق للقزحية وتعمل كلصق. مشبكان نحاسيان يثبتان كل عين في مكانها. تم تمييز الحاجبين بخطوط رفيعة من الطلاء العضوي الداكن.

يمتلك الكاتب جسمًا طريًا وبدينًا بعض الشيء ، مما يشير إلى أنه ميسور الحال ولا يحتاج إلى القيام بأي نوع من العمل البدني. يجلس في وضع القرفصاء الذي كان من شأنه أن يكون وضعه الطبيعي في العمل. تعبيرات وجهه يقظة ويقظة ، يحدق في المشاهد كما لو أنه ينتظرهم لبدء الكلام. لديه لفائف ورق البردي الجاهزة موضوعة على حجره لكن فرشاة القصب المستخدمة في الكتابة مفقودة. [1] تم وضع كلتا يديه على حجره. تشير يده اليمنى إلى الورقة كما لو كان قد بدأ بالفعل في الكتابة أثناء مشاهدة الآخرين يتحدثون. يحدق في المشاهد بهدوء بعينه السوداء.


تقنيات صناعة النحت: الغازات الثاقبة التي أعادت الحياة إلى المنحوتات

من الناحية التاريخية ، توصلت العديد من الثقافات إلى بعض الحلول البارعة جدًا لكيفية إضفاء المزيد من الحياة على عيون منحوتاتهم. اليونانيون القدماء سوف تجمع العيون من النحاس والزجاج و / أو القشرة ، وتثبيتها من الداخل لرأس برونزي مجوف. كان لدى صانعي البرونز اليونانيين القدماء مجموعة متنوعة من التقنيات المتاحة لهم لتعزيز مظهر إبداعاتهم. نظرًا لحالة حفظها المجزأة في كثير من الأحيان ، يميل المراقب الحديث إلى التفكير في البرونز اليوناني المبكر على أنه أحادي اللون ، ولكن من الواضح أن ممارسة ترصيع المواد الأخرى في البرونز بدأت في وقت مبكر في اليونان القديمة.

تظهر التطعيمات في مجموعة متنوعة من أنواع الأشياء البرونزية من الأسلحة والدروع إلى السفن والمجوهرات إلى الأشياء المزينة بالنقوش والتماثيل التصويرية. تم تزيين العديد من أرقى البرونز اليوناني المبكر بتطعيمات أحيت الأشكال النحتية وربما أضافت صفات رمزية أو حتى سحرية. غالبًا ما أعطيت العيون أهمية خاصة مع التطعيمات. من الأمور ذات الأهمية الخاصة تحليل تقني جديد لتمثال هندسي صغير لرجل وقنطور (متحف متروبوليتان للفنون ، رقم الجرد 17.190.2072) حيث كانت عيون الرجل مطعمة بالفضة لتتناقض مع عيني القنطور. ، والتي يبدو أنها تحتوي على ترصيع غني بالحديد. على الرغم من أن الأدلة غالبًا ما تكون غير كاملة ، فمن الواضح أنه تم استخدام مجموعة متنوعة من التطعيمات الملونة مثل الذهب والفضة والحديد والعظام والعاج والعنبر ، كما تم استخدام مواد أخرى ، مثل الحجر والصدف.

تمثال رائع آخر بعيون تجذب كل من ينظر إليها إنيوتشوس (العجلة من دلفي). لها غرفة خاصة بها في متحف دلفي ، ولا يكفي إلقاء نظرة سريعة عليها. عليك أن تنظر إليها عن كثب من جميع الجوانب وأن تعجب بالعديد من التفاصيل على جسمها وسترة برونزية. تبدو عيون Iniochos حية ، وربما لا يوجد تمثال آخر يعطي هذا الشعور الفريد. تم استخدام المينا البيضاء لمقل العيون لجعلها تبدو تمامًا مثل عين الإنسان الطبيعية. بالنسبة للقزحية ، تم استخدام أحجار شبه كريمة بنية اللون ، في حين أن بؤبؤ العين أسود. كانت الرموش مصنوعة من أسلاك نحاسية صغيرة ، وشفتاها مصنوعة من صفائح نحاسية ضاربة إلى الحمرة.

التفاصيل من إنيوكوس رأس التمثال ، تظهر فيه العيون المطعمة.

ال المصريون مواد مجمعة من المرمر والكريستال الصخري والنحاس ، ويتم إدخالها من خارج الوجه لإضفاء الحيوية على منحوتاتهم وتماثيلهم. هناك أمثلة مبكرة على التماثيل المصرية حيث تكون العيون المطعمة إما زرقاء أو رمادية اللون. أظهرت لهم بعض روايات الآلهة مثل حورس عيونًا بها تلميذ أزرق. من المعروف أنه تم استخدام مجموعة من المواد اعتمادًا على التأثير المطلوب وربما الموقف والموقع والغرض الذي من أجله تم إنشاء العين والتأثيرات الفنية الخاصة بها لتمثيلها. تتضمن تلك العيون ، على سبيل المثال ، استخدام مواد مثل الحجر الجيري والكوارتز والكريستال الصخري والسبج والعظام والعاج وسبائك النحاس والراتنج والجص والغراء الحيواني والأصباغ. والمثير للدهشة هو التعرف على المهارة والتكنولوجيا الرائعة التي ينطوي عليها استخدام مثل هذه البلورة لعيون هذه التماثيل.

العين المصرية القديمة المرصعة: منظر (علوي) للعين من أسفل (أسفل) صورة شعاعية للعين من نفس الموضع ، تظهر بعض الميزات الفنية.

نحت تمثال كاتب جالس أو كاتب القرفصاء هي واحدة من هذه الأعمال الشهيرة للفن المصري القديم. إنه يمثل شخصية كاتب جالس في العمل. تم اكتشاف التمثال في سقارة ويرجع إلى فترة المملكة القديمة ، أي من الأسرة الخامسة ، ج. 2450 - 2325 قبل الميلاد أو الأسرة الرابعة ، 2620 - 2500 قبل الميلاد. هو الآن في متحف اللوفر في باريس. إنه تمثال من الحجر الجيري المطلي ، وعيناه مطعمة بالبلور الصخري ، والمغنسيت (كربونات المغنيسيوم) ، وسبائك النحاس والزرنيخ ، وحلمات مصنوعة من الخشب.

تفاصيل عين مطعمة تخص "الكاتب الجالس".

كان الصينيون يضعون خرزات سبج صغيرة في وسط العيون ، (وهي تقنية كانت تُرى أحيانًا أيضًا في اليابان خلال فترتي أسوكا ونارا (معًا 538-974). ومع ذلك ، في أواخر فترة هييان (974-1185) ، عملية جديدة لغرس جودة واقعية مذهلة في عيون النحت رفعت التماثيل البوذية اليابانية إلى آفاق جديدة.

في الفترات المبكرة من تاريخ الفن الياباني ، تم نحت العيون ببساطة في الخشب (ثم رسمها). تسمى هذه الطريقة في تصوير العين المنحوتة شوجان(彫 眼), ويمكن رؤية أمثلة على ذلك في العديد من المعابد في جميع أنحاء اليابان. ومع ذلك ، عند زيارة المعبد ذي المنحوتات ذات العيون الكريستالية ، من المستحيل تجاهل العلاقة الحميمة للنظرة المتأملة للتماثيل أو الوهج الثاقب. يسمى هذا النمط من صياغة العين جيوكوجان(玉 眼).

إلى اليسار: ثمانية وعشرون مرافقًا (باسو سينين) سانجوسانجيندو. على اليمين: تصوير ديفيد بيلبريوالنحات وكلاب تاريخ الفن.

في 1151 ، أ أميدا ثالوث في Chougakuji كان أول من توظف في اليابان جيوكوجان. يمكن ببساطة وصف التكنولوجيا وراء هذه الحرفة بأنها شطيرة مقلة العين. ال بوشي التابع Chougakuji أميدا قم بتجميع الكريستال الصخري المنحوت في العدسة ، ودهن الداخل بتلميذ وقزحية مكبرة ، وقم بتدعيمه بالورق ، ثم أدخله في أوشيغوري (مجوف) الرأس. كانت النتيجة ثورية. أصبحت هذه التقنية أكثر شهرة من قبل مدرسة Kei بعد حوالي 30 عامًا ، وأصبحت معيار النحت الذي وضع اللغة اليابانية بشكل أكبر بوتسوزو بصرف النظر عما كان يحدث مع بقية العالم.


تاريخ

تم اكتشاف تمثال الكاتب جالسًا في سقارة في 19 نوفمبر 1850 ، إلى الشمال من خط السيرابيوم لأبي الهول من قبل عالم الآثار الفرنسي أوغست مارييت. لا يزال الموقع الدقيق غير معروف حيث تم نشر الوثيقة التي تصف هذه الحفريات بعد وفاتها وفقدت مجلة التنقيب.

هوية الشخص الممثلة لا تزال غير معروفة. تشير القاعدة نصف الدائرية للنحت إلى أنه تم تركيبه في الأصل في قطعة صخرية أكبر من المفترض أنها تحمل اسمها وعنوانها. كان هذا الوضع غير المعتاد إلى حد ما ، على ما يبدو ، مخصصًا لأفراد العائلة المالكة المباشرين ، وإن لم يكن للملك نفسه. يرجع تاريخ التمثال إلى عصر الأسرة الرابعة ، 2620-2500 قبل الميلاد ، وعادة ما يرتبط بشخص بهيرنفر. قد تدعم هذه النظرية بعض الخصائص الأسلوبية والشفاه الرفيعة غير العادية والصدر العريض ووضعية الجذع. لا يزال التأريخ نفسه غير مؤكد حيث تم اقتراح فترة الأسرة السادسة. إحدى الحقائق الإضافية المؤيدة للتاريخ السابق هي أن التمثال ممثل في وضع "الكتابة" بينما يبدو أن الكتبة من الفترة التي تلت الأسرة الخامسة تم تصويرهم بشكل أساسي في وضع "القراءة".


أنماط الفن في الفن اليوناني

حيث يصنع الفنان أشكالًا بشرية أكثر واقعية باستخدام تأثيرات مصرية أكثر تنوعًا وزخرفة مثل وضع القدمين وتطبيق التزجيج الملون. خلال هذه الفترة ، تمت إضافة التباينات باللونين الأسود والأحمر لإنشاء تصميمات في الفخار لتباين الألوان. غالبًا ما كان الرجال مطحونًا باللون الأسود وكانت النساء عادةً مطلية باللون الأبيض. لم تعد غالبية المنحوتات البرونزية التي تم إنشاؤها على الإطلاق موجودة بعد صهرها لإعادة استخدامها. الفترة التالية هي الفترة الكلاسيكية ، وهذا هو العصر الذي غالبًا ما يفكر فيه الناس عندما يذكرون الفن اليوناني.


تاريخ الفن في Gibby's AP

مكينا:
الشكل- مصنوع من الحجر الجيري الذي تم طلاؤه بعد ذلك.
وظيفة - تم إنشاؤه لمقبرة في سقارة لإيواء الروح ، أو كا.
المحتوى - هو كاتب يحمل ورق البردي في حجره ، يبدو كما لو أنه ينتظر الفرعون للتحدث حتى يتمكن من تدوين الكلمات.
السياق- تم إنشاؤه خلال الأسرة الرابعة ، المملكة القديمة ، في مصر القديمة.

كاثرين
الشكل- مطلي باللون الأحمر والأسود والأبيض.
الوظيفة - خلقت كنحت جنائزي.
المحتوى- تناسق كامل للجسد باستثناء يديه.
السياق - كان الكتبة منفصلين عن نخبة صغيرة جدًا يمكنها القراءة والكتابة ، وكانوا في الغالب مسؤولين عن الأنشطة المهمة.

نانديني
الشكل: القزحية مصنوعة من الكريستال مما يجعل العيون تبدو واقعية للغاية
الوظيفة: تخليد ذكرى حياة الكاتب
المحتوى: تم تصويره على أنه قصير القامة وذو جلد مترهل مقارنة بمنحوتات الفراعنة التي تظهر غالبًا على أنها شاب وشاب.
السياق: فقدت أداة الكتابة التي كان سيحملها


شاهد الفيديو: متحف اللوفر. هل هذا نحت. راس الامام الحسينع (شهر نوفمبر 2021).