بودكاست التاريخ

ضريح إيتسوكوشيما

ضريح إيتسوكوشيما


فهم سحر ضريح إتسوكوشيما

على بعد ميل من ساحل هيروشيما في غرب اليابان ، تظهر بوابة ضريح شاهقة باللون البرتقالي عند غروب الشمس تطفو في البحر. هذا الموقع الأثيري هو O-torii الفريد من نوعه في ضريح إتسوكوشيما.

توري ، التي يمكن التعرف عليها من قبل أي شخص زار اليابان ، هي بوابات الضريح الخشبية الحمراء التي تتنوع من المنمنمات الصغيرة في زوايا الشوارع إلى العملاقة التي يبلغ ارتفاعها 120 قدمًا (37 مترًا). تحدد توري مداخل أضرحة الشنتو وتفصل المقدس عن العادي وعالم البشر من عالم كامي (الكائنات الإلهية).

على الرغم من أنه قد يبدو كما لو كان كذلك ، إلا أن O-torii من Itsukushima لا يطفو في الواقع على الماء. تم بناء البوابة على أربعة أعمدة ارتفاعها 50 قدمًا (15 مترًا) تقف في برك المد والجزر الضحلة والموحلة. تم بناء الضريح بأكمله مثل رصيف ، يستريح فوق البحر مباشرةً ، وقد تم تشييده لأول مرة منذ ما يقرب من 1500 عام.

لكن لماذا تم بناؤه وماذا يعني؟ إن الأهمية الروحية والرمزية العميقة لواحد من أكثر الأضرحة شهرة في اليابان بالإضافة إلى الإنجاز المعماري للحفاظ على إتسوكوشيما خلال مئات السنين من العواصف والمد والجزر تخلق نقطة دخول مثالية إلى تقدير أعمق للشنتوية وآلاف الأضرحة والمعابد المنتشرة. المناظر الطبيعية اليابانية.

إليك ما يجب أن يعرفه أي زائر عن فن العمارة الشنتو وضريح إتسوكوشيما.


توري العظيم لضريح إتسوكوشيما

ممتلكات ثقافية وطنية مهمة بوابة توري العملاقة في ضريح إتسوكوشيما هي من طراز Ryobu الخشبي (طراز أربعة أرجل) torii. يبلغ طولها 16.6 مترًا ، ويبلغ طولها العلوية 24.2 مترًا ، والأعمدة الرئيسية 9.9 متر حولها ، ووزنها الإجمالي 60 طنًا. يحتوي الخشب على طلاء قرمزي (ورنيش كوميوتان) ، والأعمدة الرئيسية مصنوعة من الكافور ، وأعمدة الدعم الأصغر مصنوعة من خشب الأرز. توري الحالي هو الجيل الثامن منذ فترة هييان وأعيد بناؤه في عام 1875. تم تحويل العارضة العلوية وعوارض الربط إلى صناديق ومليئة بخمسة أطنان من الصخور والرمل. تم وضع القاعدة للتو في قاع البحر ، وتقف البوابة بنفس وزنها. يستخدم أساس الأعمدة الرئيسية حواجز الأمواج التي تسمى senbonkui ، حيث يتم دفع 30-100 دعامة صنوبر (بطول 45 سم - 60 سم) حول كل عمود. تتمتع أشجار الكافور بثقل نوعي عالٍ وهي مقاومة للتعفن والحشرات. على الجانب الغربي من التقاطع العلوي توجد علامة هلال ، وعلى الجانب الشرقي علامة شمس تظهر تأثير يين-يانغ. "ضريح إيتسوكوشيما" مكتوب على اللوحة المؤطرة على الجانب المقابل و "ضريح إتسوكيشيما" مكتوب على جانب المعبد. كتب الأمير أريسوجاوا تاروهيتو اللوحة اليوم عندما أعيد بناء توري في عام 1875.


معلومات أساسية عن ضريح إتسوكوشيما

سيكون العديد من زوار ضريح الشنتو هذا على دراية بالصورة الأيقونية لبوابة توري الحمراء التي تقف في المياه قبالة جزيرة مياجيما ، جبل ميسين الأخضر كخلفية. ومع ذلك ، فإن رؤية الضريح شخصيًا يثير شهقات مسموعة من الرهبة حتى من أولئك الذين يعرفون ذلك من الصور. تم تصنيفها كموقع للتراث العالمي في عام 1996.

Itsukushima عبارة عن مجمع ضريح يحتوي على ضريح رئيسي (داخلي) يتكون من 37 مبنى ، بالإضافة إلى ضريح خارجي به 19 مبنى آخر يقع على جانبي الشاطئ. يقال إن إتسوكوشيما قد شيد في الأصل في عام 593 م ، وقام أمير الحرب تايرا نو كيوموري بمزيد من الأعمال في الضريح من عام 1168. تم تجديد القاعة الرئيسية في وقت لاحق ، وأعادت عائلة موهر بناء بوابة توري والجسر المقنطر في وقت متأخر. القرن السادس عشر. وتعني Itsukushima حرفياً "جزيرة العبادة" ، مما يعكس حقيقة أن جزيرة مياجيما نفسها كانت تُعبد منذ قرون على أنها دار الإله.

إن Itsukushima وبوابة Torii فريدة من نوعها في اليابان من حيث الطريقة التي يتضخم بها المد والجزر وينحسر تحتها. عند ارتفاع المد ، يبدو أن المجمع يطفو على سطح الماء. عند انخفاض المد ، تتخذ إتسوكوشيما مظهرًا مختلفًا ، ولكنه آسر بنفس القدر: تظهر ثلاث برك في الرمال المحيطة ، تعمل بمثابة "مرايا" ، ويمكن للزوار السير حتى بوابة توري.


مقدمة

منذ العصور القديمة ، تعتبر مياجيما واحدة من "أجمل ثلاث مناطق" في اليابان ، وكجزء من حديقة سيتو إنلاند سي الوطنية ، فقد حصلت على العديد من الامتيازات ، مثل مكان ذو مناظر خلابة استثنائية ، وتاريخ استثنائي ، ومنطقة محمية ذات مناظر خلابة ، ونصب طبيعي. تمثل الغابات البكر المجاورة لجبل ميسن الخضرة المورقة ووفرة الطبيعة التي لا تزال تغطي الجزيرة بأكملها حتى الآن. قم بنزهة في المدينة ، وستذكرك معالم متاجر الهدايا التذكارية وريوكان (نزل على الطراز الياباني) بحيوية وازدهار مدينة ساحلية تصطف على جانبيها المتاجر والمنازل.

جغرافية مياجيما

جزيرة مياجيما ، التي تنتمي إلى محافظة هيروشيما ، مفصولة عن البر الرئيسي بمضيق أونوسيتو الذي يبلغ عرضه 500 متر ، وهي واحدة من العديد من الجزر في خليج هيروشيما. يقع مركز الجزيرة عند خط عرض 34 ° 16 'شمالاً وخط طول 132 ° 19' شرقاً. متوسط ​​درجة الحرارة في مياجيما هو 15.1 ℃ وهطول الأمطار السنوي 1648.8 ملم.
الجزيرة مستطيلة الشكل تقريبًا ، يبلغ طولها 9 كيلومترات وعرضها 4 كيلومترات. يقع جبل ميسن ، وجبل كوماجابياشي ، وجبل إيوافون في مياجيما ، وكلها ترتفع وبرج فوق الخط الساحلي لهذه الجزيرة الجبلية. على طول سلسلة الجبال ، تتكشف صخور الجرانيت الكبيرة على السطح مما يضيف تغييرًا في الطابع إلى المشهد.
شواطئ مياجيما السبعة عبارة عن سواحل رملية ذات خليج صغير ضحل. توفر أرض المد الواسعة الواقعة أمام ضريح إتسوكوشيما مشهدًا رائعًا ، بينما النباتات الثمينة المحبة للملوحة ليميكولين في Tatara tideland.
ثلاثة أنهار ، نهر شيرايتو ، نهر أوموتو ، ونهر ميتاراي تتدفق من ميسين ماسيف. لديهم تيار سريع. يمكنك رؤية بعض الشلالات على طول نهر شيرايتو. من ناحية أخرى ، فإن الأنهار التي تتدفق من Iwafune Massif لطيفة نوعًا ما وتشكل وديانًا واسعة.

أصل ضريح إتسوكوشيما

منذ العصور القديمة ، شعر الناس بالقداسة الروحية لمياجيما ، وكانوا يوقرون ويعبدون الجزيرة نفسها كآلهة. يقال إن الضريح الرئيسي قد شيده سايكي كوراموتو في عام 593.

يُعتقد أن الآلهة اختارت هذه الجزيرة لأنه تم البحث عن خليج مغلق لموقع الضريح.
كان أول سجل لضريح إتسوكوشيما في التاريخ الياباني في نيهون كوكي (ملاحظات عن اليابان) ، بتاريخ 811 ، وقد لوحظ ضريح إتسوكيشيما إلى جانب الأضرحة الشهيرة الأخرى.
خلال عصر Taira-no-Kiyomori ، أصبحت مكانًا للعبادة لعشيرة Heike ، وحوالي عام 1168 ، تم تشييد مبنى الضريح الرئيسي. مع ازدياد قوة عشيرة Heike ، زاد عدد المصلين في الضريح ، وبدأ الضريح نفسه يصبح معروفًا بين أعضاء البلاط الإمبراطوري ، وأصبحت عظمته أكثر وأكثر روعة.

قام الإمبراطور والبلاط الإمبراطوري بزيارات إلى الضريح ، وتم دمج ثقافة فترة هييان بشكل ودي. بدأت رقصة البوجاكو ، وهي رقصة البلاط الموسيقية اليابانية القديمة ، خلال هذه الفترة. حتى بعد سقوط عشيرة Heike ، تم قبول ثقافة فترة Heian بحرارة من قبل عشيرة Genji واستمر الضريح في تجربة عصر مستقر ومزدهر.
تضرر الضريح الرئيسي بسبب حريق في عامي 1207 و 1223 ، وعلى الرغم من إجراء الترميم ، يُعتقد أنه مع كل ترميم ، تم تغيير حجم الضريح. وهكذا ، في رسم توضيحي يُظهر الضريح الذي تم رسمه خلال فترة كوان (1278-1288) ، يختلف تصميم الضريح. تم تسجيل أن الضريح تضرر بسبب إعصار عام 1325 ، ومنذ ذلك الوقت ، أصبح التصميم مشابهًا لحالته الحالية.
من فترة كاماكورا إلى عصر الحروب الأهلية عندما كان الوضع السياسي غير مستقر ، انخفض تأثير الضريح تدريجياً. على الرغم من أنه كانت هناك فترة سقطت فيها في حالة خراب ، عندما فاز موري موتوناري في معركة إتسوكوشيما في عام 1555 ، استعاد الضريح تحت سيطرته الاحترام الذي كان عليه من قبل ، ومرة ​​أخرى استعاد عظمته. بالإضافة إلى ذلك ، زار تويوتومي هيديوشي أيضًا في وقت رحلته الاستكشافية إلى كيوشو ، وأمر ببناء مكتبة كبيرة للسوترا البوذية في معبد أنككوكوجي.
يُعد ضريح إيتسوكوشيما ، الذي يحظى بالاحترام من قبل العديد من الناس منذ العصور القديمة وتكريمه من قبل مختلف الملوك في السلطة عبر التاريخ ، مثالاً على التصميم المعماري النادر والفريد ، وهو رمز الثقافة والتاريخ الياباني الذي لا يزال حيًا واستمر في ذلك. اليوم ، بالإضافة إلى كونه ممثل الروح اليابانية.

أسلوب شيندن للهندسة المعمارية

بدأ Taira-no-Kiyomori بناء الضريح في عام 1168 ، ويقال أنه استغرق عدة سنوات لإكماله. يتكون الضريح الرئيسي (الداخلي) من 37 مبنى ، ويتكون الضريح الخارجي ، الذي يقع أمامه على جانبي الشاطئ ، من 19 مبنى.

من خلال دمج أسلوب Shinden * للعمارة اليابانية بمهارة ، بالإضافة إلى التغييرات المجانية وغير المقيدة التي تمتزج بشكل متناغم مع البناء ، يُقال أن الضريح هو أفضل مثال على هذا النوع من الهندسة المعمارية الموجودة في اليابان.
تم بناء الضريح الرئيسي باستخدام أسلوب كيريتسوما-ريوناجاري الرقيق والرائع ، وفي مقدمته أبواب شبكية مطلية باللون الأزرق المخضر ، قابلة للطي ، على شكل ماسي توسع إحساسًا بالأناقة والنعمة. على الرغم من أن الهيكل الحالي قد شيد في عام 1571 بواسطة Mori Motonari ، إلا أنه تم إعادة إنتاج نفس الطراز المعماري Heian الذي استخدمه Kiyomori بأمانة ويمكن رؤية خطوط التقويس المميزة والرائعة في كل مكان.

* تم استخدام أسلوب شيندن في الهندسة المعمارية خلال فترة هييان لبناء مقر المحكمة والطبقة النبيلة ، ومثال على هذا النمط من العمارة هو القصر الإمبراطوري في كيوتو.

الضريح المذهل يقف في البحر

كان المفهوم المذهل لبناء ضريح يقف في البحر إما محاولة لبناء ريوجو-جو الأسطوري (قصر التنين) لأن الإلهة المقدسة هي إلهة البحر. أو تم بناؤه كمظهر من مظاهر الإيمان في العقيدة البوذية للأرض النقية خلال فترة فوجيوارا. كان يعتقد أنه عندما يموت الناس ، تعبر أرواحهم بالقوارب "العالم التالي" لتذهب إلى جوكوراكو جودو (الجنة ، الأرض البوذية النقية). أيًا كان السبب ، فإن الضريح هو مشهد رائع حقًا يجمع بين الانسجام والجمال بين الحرف البشرية والطبيعة.
منذ أن تم بناء الضريح في البحر ، فإن قواعد الأساس مغمورة في الماء وتتحلل بسهولة إلى حد ما. علاوة على ذلك ، فإن الضريح يتعرض للعوامل الجوية ويتعرض أحيانًا لضربات نسائم البحر والأعاصير. على الرغم من أن الصيانة المستمرة والشاملة مطلوبة بسبب هذه العوامل الطبيعية ، فقد مر ما يقرب من 800 عام منذ بناء ضريح إتسوكوشيما لأول مرة ، ونحن محظوظون لتمكننا من رؤية نفس الضريح كما فعلت محكمة هييان. يعد تنظيف الطحالب المتراكمة من الشاطئ في المناطق المحيطة وتسوية الشريط الرملي أمرًا فريدًا جدًا لصيانة الضريح.
إذا كنت تقف في مواجهة البحر في Hitasaki ((Front Lantern) الذي يقع في نهاية العرض من Hirabutai (Broad Stage)) ، فإن البحر الأزرق العميق يمتد في كل مكان وستشعر كما لو كنت تركب في Heian الفترة العائمة.

تخطيط مباني الضريح

تم تصنيف مباني ضريح إتسوكوشيما على أنها كنوز وطنية (خضراء) وممتلكات ثقافية مهمة (أصفر). في الرسم أعلاه ، تم الإشارة إلى المباني التي تم تحديدها على أنها كنوز وطنية باللون الأخضر والمباني التي تم تحديدها على أنها خصائص ثقافية مهمة موضحة باللون الأصفر. يقال أن المبنى الرئيسي للضريح شيد في عام 593 (السنة الأولى من عهد الإمبراطورة سويكو) من قبل سايكي كوراموتو.
إن أساس الضريح الرئيسي راسخ وأصبحت عظمة الضريح أكثر روعة عندما تم تعيين Taira-no-Kiyomori حاكمًا لمقاطعة أكي في عام 1146 (كيوان 2) وبدأت عشيرة تايرا في تكريم الضريح. على الرغم من أن جزءًا كبيرًا من المباني الرئيسية لضريح إتسوكوشيما قد شُيِّد خلال فترة هييان ، بسبب الحرائق والمصائب الأخرى بمرور الوقت ، تم تشييد الحرم الرئيسي الحالي في عام 1571 (جينكي 2) وضريح مارودو (ضريح إله الضيف) عام 1241 (جينجي 2). قد تكون هناك اختلافات طفيفة في تفاصيل المباني تعكس سمات الفترة المحددة التي تم تشييدها خلالها ، ومع ذلك فقد تم الحفاظ على الطراز المعماري العام بأمانة. وبغض النظر عن البحث العلمي والتحليل ، يمكن القول أن المظهر العام للضريح هو مثال رائع على هندسة فترة هييان.

الممر الشرقي

تم تعيينه كمبنى تم الحفاظ عليه بشكل خاص في 5 أبريل 1899.
تم تحديده باعتباره كنزًا وطنيًا في 29 مارس 1952.

يمتد الممر الشرقي من مدخل ضريح إيتسوكوشيما ، مروراً بضريح مارودو وأسازايا (قاعة الخدمة الصباحية) ، إلى قاعة التطهير بالضريح الرئيسي. الممر به 108 * م (خلجان) وعرض 4 أمتار. تم إنشاء مساحات صغيرة بين ألواح الأرضية في الممر للتخفيف من ارتفاع المد والجزر ولتصريف المطر المنهمر على الممر ، بالإضافة إلى عدم استخدام المسامير على ألواح الأرضية. قبل أن تفتح Taira-no-Kiyomori طريق Ondo-no-Seto ، اتخذت السفن الطريق الجنوبي وتم تقييدها على الشاطئ الغربي للجزيرة. لهذا كان المدخل في الممر الغربي وهو مخرج الضريح الآن.

* ما هو امتداد أو خليج بين العوارض (الأعمدة). وبالتالي ، فإن 8 أمتار هي 8 امتدادات بين 9 أعمدة. Ma ليس قياسًا محددًا ، وبالتالي يختلف طول الامتداد.

ضريح مارودو (ضريح لإله الضيف) هاريدن (قاعة التطهير)

هذا يسمى Haraiden. يقف الزوار في حريشو لتطهير عقلهم وأجسادهم قبل أداء الصلاة. من بين جميع مباني ضريح إتسوكوشيما ، توجد سقوف فقط في قاعات التطهير والمعابد الرئيسية للضريح الرئيسي وضريح مارودو. نوع السقف هو سقف مغلف ومغطى ومشابك بدقة.

تختلف قاعة التطهير في ضريح مارودو عن تلك الموجودة في الضريح الرئيسي من حيث أن الحاجز المحيط به فتحة في المقدمة ، مما يترك القاعة مفتوحة على البحر.

ضريح مارودو

تم تعيينه كمبنى تم الحفاظ عليه بشكل خاص في 5 أبريل 1899.
تم تحديده باعتباره كنزًا وطنيًا في 29 مارس 1952.

ضريح مارودو هو أكبر * sessha في إتسوكوشيما. هذا الضريح ، التابع لضريح إتسوكوشيما ، مكرس لخمسة آلهة ، وهم Amenooshihomimi-no-mikoto و Ikutsuhikone-no-mikoto و Amenohohi-no-mikoto و Amatsuhikone-no-mikoto و Kumanokusubi-no-mikoto. يشبه أسلوبه المعماري أسلوب الضريح الرئيسي ، مع وجود اختلافات طفيفة فقط في التفاصيل.
تقع غرفة العزلة على جانب واحد من قاعة العبادة ، وغرفة سوترا على الجانب الآخر ، حيث يقال أن الكهنة كانوا يتلون السوترا.

* تأتي Sessha في المرتبة الثانية من حيث المرتبة والحجم بعد الضريح الرئيسي. تسمى هذه الأضرحة أحيانًا الأضرحة المساعدة. مكرس لإله له علاقة عميقة وهامة بالإله أو الإلهة التي يتم تبجيلها داخل الضريح الرئيسي.

فوانيس الممر

تم تكريس الفوانيس المعلقة على طول الممرات لأول مرة من قبل Terumoto Mori ، أحد أحفاد Motonari Mori. كانت فوانيس تلك الأيام مصنوعة من الحديد المصبوب وكان شكلها مختلفًا عما هو عليه اليوم. يتم تخزينها الآن في قاعة الكنز. كانت الفوانيس الحالية مصنوعة من البرونز في أوائل عام 1900 ، والتي تم تصميمها على غرار تلك الموجودة في عام 1366.

Kagami-no-ike (مرآة بركة)

توجد ثلاث برك دائرية حول ضريح إتسوكوشيما. يقال أن البرك ظهرت في ليلة واحدة عندما تم بناء ضريح إتسوكوشيما لأول مرة في عهد الإمبراطور سويكو. لذلك اعتقد الناس في تلك الأيام أن بناء الضريح يناسب تدبير الآلهة. كانت البرك بمثابة خزانات مياه للحرائق التي حدثت عندما كان المد منخفضًا ، ولكنها أيضًا تضفي طابعًا فريدًا على الضريح.
تسمى البركة القريبة من ضريح مارودو كاغامي نو آيك (ميرور بوند). Kagami-no-ike هي أيضًا واحدة من ثمانية مناظر ملحوظة لمياجيما. قيل إن القمر المنعكس على Mirror Pond هو أجمل مشهد ، والذي تم تناوله مرارًا وتكرارًا كعنصر في تانكا (قصائد يابانية مكونة من 31 مقطعًا لفظيًا) وهايكو.

أسازايا

الممتلكات الثقافية الهامة

تم تعيينه كممتلكات ثقافية وطنية مهمة في 29 مارس 1952.

تسمى هذه القاعة أسازايا ، حيث يجتمع قساوسة الشنتو بمناسبة احتفالات الشنتو. يقال أن Asazaya كان يستخدم في احتفالات الشنتو الصباحية ، حيث أن كلمة asa تعني الصباح. تظهر كلمة أسازايا أيضًا في Makurano-Soshi ، أحد أشهر الكلاسيكيات الأدبية. نوع السقف في الجزء الشرقي هو الجملون ، kirizuma-zukuri بينما الجزء الغربي هو الورك والجملون ، irimoya-zukuri والسقف بأكمله محاط بممرات. يُظهر هذا النمط من السقف أسلوب Shinden للهندسة المعمارية ، وهو أحد الخصائص الرئيسية للمبنى الفرعي.

ماسوغاتا

يُطلق على مربع السياج الذي يحيط به الممر وقاعة التنقية اسم Masugata. كل عام Kangensai ، أكبر المهرجانات السنوية ، يقام في ليلة 17 يونيو حسب التقويم القمري. تمر القوارب المزينة بألوان زاهية بالستائر والفوانيس وتحمل فرق الأوركسترا على متنها عبر بوابة Torii وتأتي إلى Masugata في وقت متأخر من تلك الليلة. المهرجان هو تماما مثل لفافة صور رائعة من العصر الملكي منتشرة فوق البحر.

سوتوبا إيشي

الممتلكات الثقافية الهامة

هذه أيضًا إحدى برك المرآة. يوجد حجر في البركة ويرتبط الحجر بقصة العائمة الشهيرة * سوتوبا في ** "حكاية عشيرة هايك". في القصة ، تم نفي رجل يدعى Taira-no-Yasuyori إلى جزيرة نائية تسمى Kikaiga-shima في محافظة كاجوشيما ، حيث تم تسريب مخطط الانقلاب الخاص به إلى Taira-no-Kiyomori.
أثناء وجوده في الجزيرة النائية ، قام ياسويوري بتأليف قصائد تعبر عن شوقه للعودة إلى كيوتو وفقدان والدته ، وكتبها على 1000 لوح خشبي ، ثم وضعه على غير هدى في البحر. طاف أحد الألواح إلى مياجيما وعثر عليه كاهن عند الحجر. تم نقل هذه القصة إلى المحكمة وسمح لياسويوري بالعودة إلى كيوتو.

* سوتوبا عبارة عن لوح خشبي طويل يوضع عادة منتصبا على القبور.
** The Tale of the Heike Clan هي قصة تاريخية عن صعود وسقوط عشيرة Heike. Taira هو اسم آخر لهيكه.

ياسويوري تورو (فانوس ياسويوري)

أظهر ياسويوري امتنانه من خلال التبرع بالفانوس الحجري للضريح. يقف الفانوس داخل حظيرة الضريح بالقرب من صخرة كبيرة يقال إنها تحدد المكان الذي تم العثور فيه على قصيدة ياسويوري المحظوظة.

على سطح قاعدة الفانوس ، نحتت تنانين صاعدة ومنخفضة. Hibukuro (الفضاء الشبيه بالصندوق في صندوق النار ، حيث يتم حرق الوقود.) هو شكل مثمن ومنحوت روكو جيزو ، ستة آلهة حراس الأطفال.

أجيميزو باشي

يسمى هذا الجسر Agemizu-bashi. كلمة agemizu تعني سحب الماء. منذ زمن بعيد ، كانت المياه المستخدمة في الضريح تُسحب هنا. ما يميز الجسر هو أن حاجز الجسر على الجانب الشرقي أعلى من الجانب الآخر وجزء من أرصفة السور.
تم بناء هذا الحوض المائي الحجري من حجر ضخم واحد في عام 1592.

نايشي باشي (الكنز الوطني)

في فترة هييان ، كانت النساء اللاتي خدمن في المحكمة تسمى & quotnaishi & quot.
في تلك الأيام ، اجتاز نايشي هذا الجسر ليقدم الطعام للآلهة.

الضريح الرئيسي

تم تعيينه كمبنى تم الحفاظ عليه بشكل خاص في 5 أبريل 1898.
تم تحديده باعتباره كنزًا وطنيًا في 29 مارس 1952.

الضريح الرئيسي مكرس لآلهة موناكاتا الثلاث ، إيتشيكيشيما-هيمي ، تاجيتسو-هيمي وتاجوري-هيمي. بعد ترميم ميجي ، تمت إضافة chigi (عوارض متصالبة تشبه قرن الزينة على الجملون في سقف الضريح) و katsuogi (عناصر تشبه اللوغاريتمات على حافة سقف الضريح) إلى الضريح الرئيسي ، مما يضفي على الهيكل نموذجًا معماريًا للشنتو. نمط. عندما تم إجراء إصلاحات كبيرة في عصري ميجي وتايشو ، تمت إزالة هذه العناصر المعمارية ، وتم استعادة النمط الأصلي.
تم تشييد قاعة العبادة في الضريح بما يسمى بأسلوب "النتوءات الثلاثة" ، حيث يبدو أن النتوءات الثلاثة موضوعة بشكل متوازٍ على سقف القاعة. يقال أن النمط يعود إلى فترة نارا (710 - 784).

قاعة التنقية

تم استخدام قاعة التنقية للمهرجانات الشهرية ولأداء Bugaku (رقصة البلاط القديم) في الأيام الممطرة. منذ نهاية حقبة ميجي ، أجرى الناس "توقعات السوق في نهاية العام" هنا للتنبؤ بظروف السوق للعام المقبل. ألواح الأرضية العريضة مصقولة بسلاسة ، مما يدل على أن القاعة كان يستخدمها بشكل متكرر.
تم قطع الجزء المركزي من الأفاريز الأمامية ورفعه ، وهي تقنية معمارية نموذجية مستخدمة في قاعات أميدا البوذية في أواخر فترة هييان ، وقد تم تبنيها في قاعة فينيكس لمعبد بيودو إن في أوجي ، كيوتو ، أميدا معبد Hall of Hokaiji في هينو وكيوتو وغيرها من المعابد الشهيرة.

تاكا بوتاي (مرحلة عالية)

تم تعيينه كملحق للكنز القومي في 29 مارس 1952.

إذا سمح الطقس بذلك ، تقام Bugaku (رقصة المحكمة القديمة) في المرحلة العليا. لم يتم العثور على أوصاف المرحلة المرتفعة في وثائق من فترة هييان. ومع ذلك ، أشارت وثيقة في فترة الحرب (1467-1568) إلى أن المسرح كان يستخدم لأداء الرقصات. نظرًا لأن اسم Tanamori-no-Fusaaki ، رئيس الكهنة في ذلك الوقت ، قد نقش على أحد الأغطية المزخرفة لأعمدة الدرابزين ، يُعتقد أن المرحلة المؤقتة قد تم تشييدها لأول مرة في أواخر فترة الحرب. ويعتقد أيضًا أن المرحلة المؤقتة استبدلت بالهيكل الدائم في عصر إيدو.

هيرا بوتاي (المرحلة المفتوحة)

تم تعيينه كملحق للكنز القومي في 29 مارس 1952.

تقع المسرح في الهواء الطلق أمام الضريح الرئيسي ، مع ممرات تربط بين ضريح كادو مارودو المرؤوسين وصناديق الأوركسترا على الجانبين الأيسر والأيمن من المسرح.
لم يتم العثور على ذكر المرحلة في الوثائق التي تسجل أسماء المباني التي بنيت في عصر نين آن (1166-1169) ، عندما تم تشييد مباني الضريح لأول مرة. ومع ذلك ، سجلت وثيقة أنه تم إنشاء مرحلة مؤقتة أمام الضريح الرئيسي لعقد احتفالات سينبو كويو (احتفالات بوذية مهمة يشارك فيها العديد من الرهبان). يُعتقد أن هذه المرحلة المؤقتة قد تم استبدالها بالهيكل الدائم ، والذي يسمى الآن Hira-butai.
على الرغم من أن الدعامات التأسيسية الأخرى لمباني الضريح كانت مصنوعة من الخشب ، إلا أن الدعامات التأسيسية للمرحلة المفتوحة وتلك الخاصة بنجا هاشي (الجسر الطويل) كانت مصنوعة من الحجر. يقال أن الحجارة تم التبرع بها في عام 1571 من قبل أمير الحرب المرموق موري موتوناري في حفل افتتاح الضريح الرئيسي الجديد.

ضريح ميغي كامدورو ، ضريح حيداري كامادورو

يقع ضريح Migi-kamadoro وضريح Hidari-kamadoro على يمين ويسار هيتاساكي. يُعبد تويووأمادو نو كامي وكوشيوامادونو-كامي ، وهما يعملان كحراس البوابة ، في الأضرحة.

ساغاكو-بو ، أوجاكو-بو

تم تسجيل Sagaku-bo و Ugaku-bo ككنوز وطنية وقاعات موسيقى رقص gagaku. هناك نوعان من gagaku ، أحدهما من الهند وسلالة Tang الصينية ، Sa-no- ماي (الرقصة اليسرى) ، والآخر من الصين وكوريا ، U-no-mai (الرقص الصحيح). عندما يرقص الناس Sa-no-mai ، فإنهم يستخدمون Sagaku-bo و Ugaku-bo لـ U-no-mai على التوالي. هناك أيضا بعض المساحات الخضراء في القاعات.

ضريح دايكوكو

تم تعيينه كمبنى تم الحفاظ عليه بشكل خاص في 5 أبريل 1899.

الإله المتجسد هو Okuni-nushino-mikoto ، أو إله Daikoku. من غير المعروف متى تم إنشاء الضريح لأول مرة. ومع ذلك ، يقال إن اسم الضريح ، دايكوكو ، موجود في وثيقة من فترة الحرب.

ناجا باشي (جسر طويل)

تم تحديده كممتلكات ثقافية مهمة في 29 مارس 1952.

يربط Naga-hashi (Long Bridge) Ushiro-zono (الضميمة الخلفية) مع ضريح Daikoku. تسجل وثائق من أواخر فترة هيان وفترة كاماكورا أن جسور هذا التصميم كانت تسمى أوتشي-حاشي (جسر ثابت) أو هيرا-حاشي (جسر مسطح). يُعتقد أنه في تلك الأيام ، كانت مباني الأضرحة الرئيسية التي تم بناؤها في البحر متصلة بالأرض بواسطة هذه الجسور التي لا سقف لها. يذكرنا The Long Bridge بالجسور التقليدية النموذجية في الماضي. كما في حالة الجسر المقوس ، تم تقصير طول الجسر الطويل بشكل كبير في فترة الحرب. أعمدة تأسيسها مصنوعة من الحجر.
يقال أنه تم إنشاء غرفة تقدمة المصلين في فترة إيدو على الجانب الجنوبي من Ushirozono (الضميمة الخلفية). تم نقل قرابين الطعام للآلهة من الغرفة إلى مباني الضريح. عمود حجري محفور عليه اسم ماتسورا تاكيشيرو.

ضريح تنجين

تم تعيينه كمبنى تم الحفاظ عليه بشكل خاص في 5 أبريل 1899.
تم تحديده كممتلكات ثقافية مهمة في 26 ديسمبر 1963.

هذا الضريح مخصص لـ Sugawara-no-Michizane ، المعروف أيضًا باسم Tenjin ، وهو إله مرموق للتعليم والذكاء. تمت الإشارة إلى هذا المبنى أيضًا باسم Renga-do Hall حيث أقيمت احتفالات Renga * الشعرية في الخامس والعشرين من كل شهر حتى منتصف فترة Meiji ، منذ حوالي 100 عام.
شيد المبنى عام 1556 وتبرع به أمير الحرب الشهير موري تاكاموتو. على الرغم من أن معظم مباني ضريح إتسوكوشيما كانت مغطاة بطلاء قرمزي ، إلا أن ضريح تنجين ، وكذلك مسرح نوه وغرفة تبديل الملابس الخاصة به ، لم تتم معالجتها من أجل الحفاظ على اللون الطبيعي للخشب ، مما يشير إلى أن هذه المباني قد شُيدت. في فترة لاحقة. كان توازن الأعمدة الخشبية في مبنى الضريح متقنًا للغاية ، مما أضاف قيمة جمالية إلى الضريح.

* رينجا هي قصيدة تقليدية تتكون من سطور مرتبطة بالموضوع ولكن كتبها شخصان أو أكثر.

مرحلة نوح

تم تعيينه كممتلكات ثقافية وطنية مهمة في 29 مارس 1952.

كانت أول مسرحية لنوه في هذا الضريح في عام 1568 عندما قدم كانزي-تايو هنا. وفقًا للوثائق التاريخية ، تم عرض مسرحية نوه على الشاطئ على ما كان على الأرجح مسرحًا مؤقتًا بجوار الضريح. في عام 1605 ، تبرع اللورد الإقطاعي فوكوشيما ماسانوري بمرحلة أصبحت أول مرحلة دائمة في الضريح. في عام 1680 ، بنى اللورد الإقطاعي في ذلك الوقت ، أسانو تسوناناجا ، مسرح نوه الحالي بممر يشبه الجسر وغرفة تبديل ملابس.
يتم عرض شين نوه (نوه المقدسة) على هذه المرحلة خلال توكاساي (مهرجان زهر الخوخ) ، الذي يقام في الفترة من 16 إلى 18 أبريل من كل عام. في الخريف ، يقام هنا Kenchasai (حفل تقديم الشاي) ، وفي هذا الحفل ، يقوم أحد خبراء الشاي بأداء حفل شاي لتقديم الشاي للآلهة. في هذه المناسبات ، يتم إنشاء شرفة مؤقتة بين مسرح نوه والممر ، مما يسمح للجمهور بالاستمتاع بمشاهدة كل تفاصيل الأداء المسرحي.

تم بناء مسرح Noh Drama على طراز Ichiju-kiritsuma ، وله سقف من خشب السرو الياباني المسقوف ويقع الجزء الأمامي من المسرح في نهاية الهيكل. عادة ، يكون تسوبو (وعاء كبير مملوء بالماء) تحت أرضية مرحلة نوح للرنين ، ولكن بما أن المرحلة مبنية فوق البحر ، فلا يمكن استخدام تسوبو. بدلاً من ذلك ، تم إنشاء الأرضية بحيث تشبه لوحة واحدة لتحسين الصوت. تعمل الأرضية بشكل مشابه للجلد على أسطوانة كبيرة حيث تم وضع ألواح الأرضية فوق رافدة أرضية ذات فاصل عريض (العارضة التي تعترض ألواح الأرضية) والإغلاق الذي يتم تجميعه على غرار سرير البئر (الألواح) التي تعترض عوارض الأرضية) ، لذلك مع كل خطوة محددة ومقاسة ، يتردد صدى الصوت بوضوح. علاوة على ذلك ، تتغير نغمة الصوت مع مد وجزر المد والجزر ، وبدون استثناء ، هذه هي مرحلة نوح الوحيدة في جميع أنحاء البلاد التي تقع على البحر بشكل فريد.

سوري باشي (جسر مقوس)

تم تعيينه كممتلكات ثقافية وطنية مهمة في 29 مارس 1947.

لم ترد أي إشارة إلى سوري باشي (الجسر المقوس) في الوثائق المتعلقة ببناء ضريح إتسوكوشيما في عصر نين آن (1166-1169). ظهر الجسر لأول مرة في وثيقة من عصر النينجي (1240-1243) ، تشير إلى أن الجسر لم يكن موجودًا عندما زار تايرا نو كيوموري الضريح.
يُقال أن هذا الجسر كان يُطلق عليه أيضًا "Chokushi-bashi" (جسر الرسل الإمبراطوري) وأن رسلًا إمبراطوريين عبروه لدخول الضريح الرئيسي في مناسبات احتفالية مهمة مثل Gochinzasai. تم تجميع السلالم المؤقتة ووضعها على الجسر للسماح للمرسلين بالمرور بسهولة.
وفقًا للنقش الموجود على أحد الأغطية المزخرفة لأعمدة الدرابزين ، يعود الجسر الحالي إلى عام 1557 عندما أعاد الأب والابن موري موتوناري وموري تاكاموتو بناء الجسر. تم إصلاح الجسر عدة مرات منذ ذلك الحين.

الممر الغربي

تم تعيينه ككنز وطني في 29 مارس 1947.

يُطلق على الطراز المعماري للجملون في نهاية الممر الغربي اسم "كارا هافو" (الجملون الصيني). يتم تثبيت الجملون الصيني المماثل فوق المفصل بين الجسر المقوس والممر. وفقًا لوثيقة من عصر Nin-An ، كان الطول الإجمالي للممرات حوالي 205.4 متر. وامتد بعد ذلك إلى حوالي 210.9 مترًا ، ثم إلى حوالي 327.2 مترًا ، مما يشير إلى أن الممرات امتدت مع مرور الوقت. اليوم ، ومع ذلك ، يبلغ الطول الإجمالي حوالي 194.5 مترًا فقط. في عام 1541 ، وصل الانهيار الأرضي إلى الضريح ، مما أدى إلى تغيير جذري في الجغرافيا المحيطة وألحق أضرارًا بمباني الضريح ، مما جعل عملية الترميم مستحيلة. وبحسب الوثائق التي أعقبت هذه الحادثة ، أصبح الطول الإجمالي للممر حوالي 196.3 مترًا ، وعندما تم إصلاح الضريح مرة أخرى عام 1784 ، تم تقصير الممرات بشكل أكبر.
تم ترميم الألواح الأرضية للممر الغربي في عام 1556 من قبل أمير الحرب الشهير موري موتوناري. ربما تمت إضافة الجملونات الصينية في ذلك الوقت


قاعة سينجوكاكو والثور

Senjokaku ( t، Senj & # 333kaku ، مضاءة "جناح 1000 حصيرة") هو الاسم الشائع لضريح Hokoku. يصف الاسم اتساع المبنى ، حيث يبلغ حجم Senjokaku في الواقع حوالي ألف حصير من حصير التاتامي. يعود تاريخ القاعة إلى عام 1587 ، وتقع على تل صغير بجوار ضريح إتسوكوشيما.

كلف Toyotomi Hideyoshi ، أحد الموحدين الثلاثة في اليابان ، Senjokaku لغرض ترديد السوترا البوذية للجنود الذين سقطوا. لم يكن المبنى قد اكتمل بعد عندما توفي هيديوشي في عام 1598. عندما تولى توكوغاوا إياسو السلطة بعد ذلك بدلاً من ورثة تويوتومي ، لم يكن المبنى قد اكتمل بالكامل.

سينجوكاكو متناثر بشكل لافت للنظر ، ويفتقر إلى الأسقف المناسبة والمدخل الأمامي. في عام 1872 ، تم تخصيص المبنى غير المكتمل لروح مؤسسها ، Toyotomi Hideyoshi ، والتي لا تزال وظيفتها الدينية الحالية. بجوار سينجوكاكو توجد باغودة ملونة من خمسة طوابق تم بناؤها في الأصل عام 1407 ، قبل الضريح نفسه.


بالقرب من هيروشيما: إتسوكوشيما ، الضريح المبني على ركائز متينة وبوابة توري العملاقة.

The Shinto shrine of Itsukushima and its famous torii gate are located on the island of Miyajima, south of Hiroshima. This vermilion gate rising from the water is one of the most iconic images of traditional Japan. This torii gate denotes the entrance of the most sacred place on Miyajima Island.

Itsukushima Shrine and it's torii gate.

A WALK ON THE ISLAND OF MIYAJIMA

Itsukushima shrine has a reputation for being one of the most delightful and magical places in Japan. It is said that from the sea, its outline looks like a bird taking off. When the water laps around the stilts on which the shrine buildings stand at high tide, the structure appears to float on the sea. The eye is dazzled by the juxtaposition of the bright red of the buildings, the blue of the sea and the dark green of the forest covering the hilly landscape.

The name of the building comes, in fact, from the name of the island, which was formerly known as إتسوكوشيما. But a change occurred due to the success of the religious site and it became widely known as Miyajima, literally meaning "the island of the shrine".

Once you have gone through the entrance to the shrine, there is a series of long walkways with thatched roofs that lead to the main hall, nestled in the heart of the bay. At low tide, it is possible to go down and walk on the beach, accompanied by a few deer who are curious enough to come and inspect the seashells.

At the foot of the torii gate of Itsukushima, visitors are struck by the impressive size of the building as they view the monument anew from the seashore. Once they have left the main building, the shrine's treasures can be explored. There are many exceptional works of art and crafts. The complex even has its own floating stage for noh theatre productions, where vermilion is abandoned in favor of stripped wood.

Itsukushima Shrine, Miyajima.

The interior of the shrine.

THE HISTORY OF ITSUKUSHIMA SHRINE AND WHY IT WAS BUILT ON STILTS

The island of Miyajima has been a sacred site where the kami (Shinto holy powers) have been honored since the sixth century. This was when the first site devoted to these beliefs existed, paying homage to the holy powers and people would go there regularly in order to make offerings.

In 1168, Taira no Kiyomori (1118-1181), at the time one of the most powerful men in Japan, ordered a shrine to be built there to house the copies of sutra manuscripts that he had made. It was at this time that Itsukushima-jinja took on the shape we see today, bathing in saltwater. The decision to build it on stilts was, in fact, due to one single factor: the sacred nature of the island, worshippers were not allowed step foot onto the island.

The building's architecture today retains the marks of the late Heian period (794 - 1185), where the vermilion color and thatched roofs date. Despite the fact that the building has been destroyed several times, notably in 1555, to mark a military defeat and the conquering of the region, it has always been rebuilt identically and can still be seen today in its purest form. الحالي torii gate dates from 1875, but the first one was built in 1168. It is no less than 16 meters high and weighs 60 tonnes. Its four unusual uprights provide it with extra stability on its sandy foundations.

Itsukushima has been a UNESCO World Heritage Site since 1996, just like the dome of Hiroshima Peace Memorial Park. It is one of the best-known tourist attractions in Japan and the view of the torii gate from the sea has been identified as one of the "three most famous views in Japan".

Once the flood of tourists have left and the ferries leave in the early evening, make the most of the twilight to admire the illuminations: the reflections flicker to the rhythm of the waves, bathing the mind in renewed magic.

HOW TO TRAVEL TO ITSUKUSHIMA SHRINE?

The easiest way to reach the island of Miyajima and to visit the shrine is to leave from Hiroshima JR station, catching a JR Sanyo Line train to Miyajima-guchi station. The ferry terminal is a 5-minute walk from the station. The boat trip to the "JR West Miyajima Ferry Terminal" takes just over 15 minutes. The full journey is covered by the JR Pass.

ITSUKUSHIMA SHRINE: RENOVATION WORK

Renovation work on the main torii gate, whose base has been damaged by tidal activity, began in June 2019. Throughout this renovation work, the gate will be covered with scaffolding and a temporary bridge will connect it to the land. Protective sheeting and scaffolding will remain in place until completion of the work, scheduled for August 2020.

However, the rest of the area remains free of construction, you can still enjoy the sanctuary and its surroundings!


14. Miyajima Omotesando Shopping Street

Miyajima Omotesando Shopping Street is on the approach to Itsukushima Shrine. It is also known as Kiyomori Street (Kiyomori-dori), and it is filled with many souvenir stores and restaurants. There are a lot of shops selling traditional handcrafts of Miyajima, such as rice paddles, wooden crafts, wooden spoons, carvings, wooden trays, pottery, and paper crafts. There is also a plethora of shops that sell the local specialty, Momiji Manju. You can find the exhibition of the world's largest ladle on the street, which looks really impressive. You will definitely have a great time shopping in this street!


Itsukushima Shrine & Senjokaku

Itsukushima Shrine needs no introduction. Its vermillion torii gate rising from the sea is an image recognized throughout the world. Every year millions flock to this small island off the coast of Hiroshima to marvel at the architecture and soak up the atmosphere of this World Heritage Site.

The shrine – originally constructed in 593CE by Saeki no Kuramoto – was expanded into the structure you see today by legendary samurai lord Taira no Kiyomori. Itsukushima means “Island of Worship” and the whole island is considered a deity and worshipped as a god. It is the reason the shrine was positioned on the tidal sands to keep the sacred island itself inviolate.

Today, the island welcomes ferry-loads of visitors to its shores, with most making a beeline for the famous shrine. Even with so many guests, the shrine still feels peaceful and your walk along its corridors becomes a meditation. The creak of the wooden floorboards, the sun reflecting off the sea underfoot, the intricate craftsmanship of the pillars and rafters overhead leave you lost in thought.

As I approached the shrine, I was immediately struck by the wash of colors: the brilliant red vermillion of the buildings, the turquoise sea, the green and brown backdrop of Mount Misen’s forested slopes.

Gazing from the shrine out to sea, the impressive o-torii gate looked firmly rooted in place as the waves broke against its formidable pillars. I was surprised to learn these heavy columns were merely resting on the seabed, held in situ by their own weight. Truly, a testament to traditional Japanese ingenuity.

Four individual shrines make up the Itsukushima Shrine complex. The highlight is the Main Shrine – one of the biggest in Japan and a designated national treasure. The Main Shrine venerates three female gods who preside over the sea, transport, fortune and the arts. From ancient times, Itsukushima Shrine has attracted pilgrims from all over Japan, but especially those with trades relating to the sea. Sailors, merchants, fishermen would come to pray for safe passage through the Seto Inland Sea and protection from the elements.

As I passed the Main Shrine, a shinto cleansing ritual was in progress. Itsukushima Shrine is a fully functioning shrine and worshippers come to take part in various shinto rites throughout the year. If you’re lucky, you might even witness a shinto wedding ceremony during your visit.

By the time I reached the impressive Noh Stage, it was high tide. With the waves lapping at the wooden foundation pillars and walls set into the sand, the whole shrine appeared to be floating. There are two tidal shifts every day and their magnitude varies throughout the month. On a large tidal change, or O-shio, the sea retreats far enough to let you walk out to the torii gate. It is then you discover the true size and scale of the gate and its impressive pillars. You can check the daily timings for high and low tide at the entrance to the shrine.

A short walk up the hill overlooking Itsukushima brings you to Toyokuni Shrine. It is the legacy of another famous Japanese warlord, Toyotomi Hideyoshi, known as one of the three unifiers of Japan. Due to its vast size, it is often referred to as Senjokaku, which means ‘hall of a thousand mats’. It was unfinished at the time of Hideyoshi’s death in 1598 and remained in its incomplete state thereafter. The result is an impressively vast and spacious, yet highly unusual temple. The roof is completely exposed, revealing the massive rafters and beams that support the weight of the imposing roof. I visited on a warm autumn day. A refreshing breeze flowed through the open hall and the reflection of a bright yellow ginkgo tree played on the shrine’s polished floorboards.

Next to Senjokaku, a bright red five-storied pagoda dominates the skyline, clearly visible from the ferry as you approach Miyajima. The bright lacquer on this pagoda is unlike anything I have seen before. Make sure you take in the view from the top of the hill down to the shrine complex – a moment to savor and photograph.

As I climbed down the hill and explored the shops, the sun was fading slowly to the west. The time of day reveals the shrine in a different light. They say the best views of the torii gate are at sunrise and sunset. As I picked out my ideal spot on the shore, the sun was slipping towards the horizon. The light blues and greens of the sea turned into a dark velvet. Gentle swathes of reds and oranges began to spread across the sky. The torii gate, highlighted by floodlights from the shore, created a majestic image.

As I sat and observed the changing colors that evening, I became aware of the harmony between the gate, the shrine and the natural world. Even though this enormous manmade wooden structure stands on its own in the middle of the sea, it somehow remains at one with its surroundings regardless of weather, tide or time of year.

However many pictures you see of Itsukushima Shrine and the torii gate, nothing matches a visit in person. You need to wander the corridors, observe the colorful architecture and breathe the air in Miyajima to truly appreciate its magic and allure.


Itsukushima Shrine that is gathering lucky number!

Itsukushima Shrine becomes a maritime shrine at high tide.

This beautiful shrine is situated top class in every respect of Japan as followings.

●Miyajima is one of the three most scenic spots in Japan together with Matsushima and Amanohashidate.

(*Itukushima Shrine is on the Miyajima-island)

↑Miyajima

●There is a stage in front of Itsukushima Shrine. The stage is one of the three major stages in Japan together with Shitenno-ji Temple and Sumiyoshi Shrine.

↑Stage of Itsukushima Shrine

●The big torii of 16m high on the sea is one of the three big torii together with Kasuga-taisha Shrine and Kehi Shrine.

(*Torii is a traditional Japanese gate most commonly found at the entrance of or within a Shinto shrine)

●It was designated a World Heritage site in 1996.

●It is the head Shrine of 500 branches of Itsukushima Shrine in Japan.

Itsukushima Shrine is time-honored. It was established in 593, but the structure of maritime shrine as currently was built in 1168. Recently, Hatsukaichi city formed tourism friendship city agreement with Mont Saint-Michel of France.

(*Itsukushima Shrine is belonging to Hatsukaichi city)

In passing, the reason for friendship city with Mont-Saint-Michel is due to a point in common as followings.

●Maritime heritage floating on the sea.

●More than 1,000years history as sanctuary of faith.

●It is a tourist resort that represent of each countries.

Why was Itsukushima Shrine built on the sea?

One of the theories is as following.

It seems that Itsukusihma is derived from “Island serve to God”. In short, the whole island is God. It means we can’t afford to injure God. From this reason, the shrine was built on the sea.

Even though the Shrine is on the sea, it does not mean special construction techniques have been used. In passing, the base of the big torii is not buried deeply in the ground, it is standing alone by self weight.

↑Base of the big torii

If pressed for contrivance of maritime structure, there is a gap between board and board on the corridor. The gap perform to protect the shrine by letting the tidewater off at the time of the typhoons and abnormal tide level.

↑Corridor

8 boards are lined between pillar and pillar.

In reality, 8 is key number for Itsukushima Shrine.

●The measurement between pillar and pillar on the corridor is 8shaku (nearly 2.4m).

(*Shaku is former Japanese measurement unit. 1shaku≒30.3cm)

●The number of pillars on the corridor are 108.

●The number of hanging lanterns on the main building are 108.

●The number of stone lanterns on the entrance path are 108.

↑Stone lantern

●The measurement from the main building to the big torii is 108ken (nearly 194m).

(*Ken is former Japanese measurement unit. 1ken≒1.8m)

●The measurement from Hitasaki to the big torii is 88ken (nearly 158m).

(*Hitasaki is the tip of Shrine’s jutting point)

↑Hitasaki

8 is lucky number for Japanese. In short, Itsukushima Shrine is greatly lucky Shrine.

Get your lucky in Itsukushima Shrine that is gathering Japanese lucky number 8!


شاهد الفيديو: تخريب ضريح الولي الصالح سيدي لحسن بن عيسى نواحي أكادير. مجهولون ينبشون القبر ويتلفون محتويات الضريح (شهر نوفمبر 2021).